120句为霞上满天精选句子

一、为霞尚满天全诗解释

1、经历过的世事见多识也就广，接触了解的人越多观察起来更加一目了然。细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。

2、冠盖满京华，斯人独憔悴。——杜甫《梦李白》

3、①邓①之儒学，在古城巽隅②，规制宏敞。殿后曰“明伦堂”，堂前道中一井，其水湛然以清。有司作亭其上，御史项君题之曰“心源”。州守崔君富谓予郡人也，请记之。

4、登上高阁，凭栏远眺，天高地迥，夕阳冉冉的余晖透过窗棂。

5、原创12星座首饰品牌，时尚国风珠宝，轻奢主义，满足你最甜蜜的小鹿乱撞！

6、废书缘惜眼，多炙为随年。

7、A.屏住呼吸B.收敛行迹C.退避迁徙D.抑止打压

8、其实我们身边也有很多淡泊豁达的艺术家，您也是其中一位，您对慈善事业如何看待？

9、(3分)C(选C给3分，选D给1分)

10、杜高杰：中国的传统文化和书画艺术有悠久的历史，我们必须努力继承精髓。在当代，我们想要求发展就要吸收一切优秀的成果，包括中国古代留下的、西方古代、近现代留下的经典作品。为什么用融西于中？它不同于中西交融。中西交融可能是半斤八两，也可能是以西为主，融西于中则是立足于中，在保持优秀传统的前提下吸收外来的营养，而不是取代。

11、公元836年(唐文宗开成元年)，六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳；此时，他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。

12、亦知合被才名折，二十三年折太多。

13、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

14、无门关·平常是道(即《春歌》)

15、不可否认中国山水画的巅峰不是现代，与中国古代山水画相比，您认为中国现代山水画与之存在什么差距？如果当代画家想缩短这种差距还要做什么样的努力？

16、2018年您与杜巽老师、陆秀競老师、宋涛老师共同创作了《新富春山居》佳作，最近您又与杜巽老师、何加林老师分别创作西湖、钱江潮、雁荡山巨作悬挂在省政府大厅，G20峰会您也创作了许多作品与大家分享，请给我们介绍一下。

17、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》

18、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》

19、⑦可是，另一种情况也屡见不鲜：得罪朋友时，不大会有罪恶感；做了对不起父母的事，负罪感往往很重，这同样不难解释。传统社会里，家庭要发挥生产消费、储蓄保险等功能，家人一起面对自然和社会的考验，一起度过天灾人祸。父母子女之间关系紧密，才能够同舟共济。要使关系紧密，最好在观念上发展出支持伦常结构的对应条件，“父慈子孝”就是其中很重要的一条。

20、古人亦有言，浮生七十稀。我今欠六岁，多幸或庶几。

二、为霞上满天

1、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》

2、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》

3、 人老身体会日渐瘦削，衣带越来越收紧，头发变稀少戴帽子也会自己偏斜到一边。

4、B.立捕两奴及舟/械至/奴犹称相国/从者意不下

5、(2分)D(选D给2分；选A给1分)

6、“江山无限好，祖国万年春。”盛赞祖国大好河山，歌颂赞美祖国。

7、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

8、学非探其花，要自拨其根。——杜牧《留诲曹师等诗》

9、您提倡中国画以线、以点为主、不强调光感、质感，走中西融合的创作之路，您能给我们解释一下这个观点吗？

10、品读：诗人在这首诗中，表明了人老体衰是必然的，人的一生历经曲折、艰辛，实属不易，因此当面对老年到来，应该感觉到生命的可贵，而充满着喜悦心情。如果英年早逝，虽然未到老年，可什么理想、抱负全都化为乌有，这才是可悲的。“而我独微笑，此意谁能知？”诗人的这种达观精神，给我们不少的启迪。

11、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》

12、C.御史将当地官员修建的井亭命名为“心源”。

13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

14、(答案)“归心折大刀”运用了吴刚砍树典故。吴刚的大刀竟被折断，表达了其归心之切。题目是“八月十五夜月”，吴刚是被罚在月宫中砍树的罪人，满目飞明月的时候，自然就会看到想到月宫中的人，用典自然贴切。

15、有一年新生入学，我讲的其中一点是：你们从一年级起就要培养自己的整体感，整体把握的能力，出现在你面前的很多事情，或者在一张画面上的很多关系，怎么去把握主次、强弱、虚实。没有整体把控的能力，完成大幅的作品就很困难。实际上这也是一种思想方法，怎么驾驭诸多关系。画画就是关系学，就是在处理各种关系。如果思想上机械论、平均对待各种关系，那艺术作品的价值也就有限。

16、 书卷搁置起来不看，是为爱惜眼睛，经常艾灸是因为年迈力衰诸病缠身。

17、(4分)答案示例：第⑦段记录母亲和儿女的对话，体现了平实、质朴、自然等口语特点，符合人物特点和生活情境；第⑧段写作者对母亲生活态度的认识，语言凝重而厚重，与作者深刻的思考相一致。对象不同，要达到的效果不同，两个段落便呈现出不同的语言特点。

18、答案示例二：作者认为面对生活中的“错位”要怀着顺生乐生的态度，不哀叹，不抱怨。这种观点总体而言有正面的意义，但是，面对生活中的“错位”，作为青年，我更愿意直面困难，改变现状，为之做出最大努力。(评价对象的概括1分，评析的过程3分)

19、经历过的世事见多识也就广，接触了解的人越多观察起来更加一目了然。细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。

20、月下飞天镜，云生结海楼。

三、为霞尚满天上一句

1、意思是：不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。这句话出自唐朝刘禹锡的《酬乐天咏老见示》，原文：人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。

2、(4分)答案示例一：作者认为要怀着敬畏之心、持重内敛处世，这种态度对当下人有警醒的作用。在学习、工作中，我们应心平气和地对待生活中的种种“错位”，不怨天尤人，也不妄自尊大，这样才能坦然、乐观地生活。

3、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》

4、青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》

5、尽艺术家自己的可能为祖国山河立传

6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

7、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

8、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》

9、誓以智慧水，永洗烦恼尘。不将恩爱子，要种忧悲根！

10、作为中国人可以不读全诗

11、我们从芶江镇政府出发，向东步行，七弯八拐到了芶江老街一爿中医诊所，终于见到了刘老先生。

12、您四十多年的教学、创作活动中，“把规律讲透，把方法教活”是您的教学主张，体现在您的作品上是既严谨规范，又灵活多变。您如何看待这一教学主张？

13、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈《调张籍》

14、李杜文章在，光焰万丈长。——韩愈《调张籍》

15、人谁不顾老，老去有谁怜？

16、酬乐天咏老见示

17、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》

18、四十未为老，忧伤早衰恶。前岁二毛生，今年一齿落。

19、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

20、大道如青天，我独不得出。——李白《行路难》

四、为霞尚满天打一花卉

1、④母亲也曾有袅娜的身姿，即便是在硬冷的石头村路上，也走得柔软温暖。乡下人管这种身姿叫“风摆柳”。然而这个柔美浪漫的身姿也要负重——上山背粪肥，下山背苞米和谷黍。渐渐地把腰背驼了，把腿背撇了，到了现在，即便是走在平阔的街道上，也蹒跚而瘸，步态老丑，令人惋惜。

2、(答案)本联写作者“脱下官服，换来隐士们所居商山处的酒，独自笑吟《离骚》中的诗句”，用了秦末唐秉等四学者隐居商山、屈原被放逐写出《离骚》的典故，表达被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境，含蓄深沉，耐人寻味。东坡《江城子》中亦有“持节云中，何日遣冯唐？”，用冯唐持符节到云中郡对魏尚赦罪复职之典，表达自己希望被重用之意。这同样反映了用典在古诗词中传达诗人情感，使诗意深厚含蓄、深远隽永的作用。

3、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

4、两句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》

5、②她自己都笑，自嘲道：“这是人手吗？”

6、杜高杰：1981年浙江成立了浙江水彩水粉研究会，1982年成立了浙江山水画研究会，我都参与了创建，也是两个会的副会长。一个是中国画，一个是西画，是两个不同的画种，当时参与这两个研究会，说明我的知识结构和经历还是很符合学会要求。现在研究会的很多人都已经很有成就了。

7、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

8、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

9、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

10、千山鸟飞绝，万径人踪灭。

11、此诗阐明作者的观点，作者认为人到老年虽然有人瘦、发稀、视力减弱、多病等不利的一面，也还有处事经验丰富、懂得珍惜时间、自奋自励等有利的一面。

12、如果说交通改变发展区位的话，那教育就给了这片土地最好的滋养，才让芶江一鸣惊人，万众瞩目。前者解决了硬件设施，后者则体现文化教育软实力，两者互为犄角，相得益彰。

13、“莫道桑榆晚，为霞尚满天”见唐•刘禹锡《酬乐天咏老见示》。桑榆:太阳落下时，余光留于桑榆上，故以桑榆晚比喻人到晚年。这两句大意是:不要说太阳西落天色已晚，它映出的绚丽晚霞仍照满西天。比喻人虽到晚年，仍可有所作为。刘禹锡在宦途之中历经坎坷，屡遭挫折。但二十三年的贬谪生活并没有使他消沉颓唐，晚年之际，他仍精神振作，奋发有为，表现出坚軔不拔的意志和老而不衰精神。此名句可用于勉励老年人不要因年老而悲伤、叹息，而要老当益壮，继续奋斗，争取发挥余热，有所建树。收起

14、后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年赠户部尚书。

15、酬乐天咏老见示刘禹锡人谁不愿老，老去有谁怜?身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。

16、⑦儿女们碍于虚荣，纷纷劝阻说，您腿脚已不灵便了，应该在家里养着，现在满世界捡，外人见了，会怀疑我们的。母亲说，就是腿脚不灵便了，才需要动，不像年轻那会儿，为了过日子，不动不行，现在是为了心里盈满，乐意动。她动一动就满心欢喜，不动反而不自在。

17、(2分)(1)胜过(2)将近

18、我认为一个人一生有几个很重要的关系。一是古今关系，就是继承和发展的关系；一个是中西关系，当代中西交融越来越频繁，越来越深入；一个是主客关系。人一生实际上就是在处理这三大关系。任何环境和条件下都要充分利用客观条件，充分发挥主观能动性。处在同一客观环境下，不同的人有不同的成就，就是发挥主观能动性的原因。

19、(5分)(1)小人穷斯滥矣(2)凄凄惨惨戚戚声声慢(3)熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅(答对一空给1分)

20、阅读下面的诗歌，完成第12—14题。(8分)

五、为霞尚满天的为字是什么意思

1、⑯再回看母亲——不老的山谷，一片空茫，荷镐而立的一介农妇，相映之下，渺小如蚁，几近虚无。

2、面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香。

3、刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。

4、好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》

5、⑫更重要的是，这些生理上的反应，除了宣泄之外，还有非常积极的作用。每个人的一生，都可以看成是多回合的赛局，这一回合所发生的事，会对未来产生影响。喜怒哀乐既是对已然之事的反应，对未来也有刺激、诱发、提醒、警示的作用，让人追加或停止新的成本投入。譬如，学习达成目标，得到嘉勉，有了“喜悦”的情绪；这种生理和心理上的状态，会诱发后续的行为，从而带来更多的类似情感。再如讨价还价，相持许久不能成功，再耗费心智也是徒增烦恼，一气之下转身而去；这时，情感等于是一种叫停规则，指示生物体放弃眼前的道路，转换到另一条轨道上。情感同理智互补合作，以保障和增进生物体的福祉。

6、B.殿后通往明伦堂的道路上有一口清澈的井。

7、不要说太阳到达桑榆之间就已近傍晚，太阳的霞光余辉照样可以映红满天！

8、文章千古事，得失寸心知。——杜甫《偶题》

9、 唐 刘禹锡

10、解释：“刘二十八”，即刘禹锡，二十八是他兄弟间的排行。使君，是刺史的称呼。

11、细思皆幸矣，下此便翛然。

12、山气日夕佳，飞鸟相与还。

13、久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余辉而平添生意，诗人触景兴感，忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了，给人以丰富的联想。

14、朝哭心所爱，暮哭心所亲。亲爱零落尽，安用身独存？

15、品读：诗人在这首诗中，重点提到了心理健康问题。本来40岁正当壮年，但被忧悲之事困扰，已经未老先衰。“始知年与貌，衰盛随忧乐。”“所以年心如七十人”。越害怕衰老，衰老就越逼近你，越担心生病，病就越缠住你。正确认识衰老和疾病的规律，既不害怕，也不担忧，才是最好的药方。同时要排除各种缠身的烦恼，保持一个良好的心态，这是能否健康长寿的关键。

16、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》

17、举头看日影，已复西南斜。

18、“莫道桑榆晚，为霞尚满天”是全诗点睛之笔，意境优美。气势豪放，大有曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”之概。诗人面对衰老，不消极，不悲观，要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白，又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。

19、南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议。——柳宗元《行路难》

20、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首》

六、为霞尚满天全诗解释

1、畏老老转迫，忧病病弥缚。不畏复不忧，是除老病药。

2、传闻贼满山，已共前锋斗。

3、译文：人谁不害怕衰老，老了又有谁来怜惜？身体日渐消瘦衣带也越收越紧，头发稀少戴正了的帽子也总是偏斜到一边。不再看书是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。经历过的世事见多识也就广，阅历人生如同积水成川一样。

4、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子》

5、这些琅琅上口的诗句，你知晓吗？

6、⑤她自己打趣道：“怜惜步子，就怜惜不了肚子，身子重了，日子才过得轻松，老天对人是公平的。”

7、天长地久有时尽，此恨绵绵无尽期。——白居易《长恨歌》

8、上次我们带您欣赏这八首作者在老年时依旧心系天下，遭遇挫折还不忘调侃自己调节心情的诗词，今天我们带您欣赏白居易和刘禹锡在年老时的心里感悟。

9、“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”桑榆，喻日暮。是说：不要说日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢！这里诗人用一个令人神往的深情比喻，托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度。

10、⑨由此可见，对于情感的运用，人们还是有意无意地受到成本效益的影响。人不是情感的动物，而是成本效益的动物！不是情感役使着理智，反而是理智在驾驭、节制着情感！

11、(6分)答案示例：周鼎和别人交往，无论贫穷富贵、年老年幼，都整肃仪容以礼相待。有时别人有不合理的请托，即便是关系亲密、感情深厚的人，周鼎也一定会用正直的言辞拒绝他，不随意屈从。

12、小草饱受雨水的浸淹，终于得到上天的怜爱，雨过天晴了。

13、经历过的世事见多识也就广，接触了解的人越多观察起来更加一目了然。

14、说明：以下两首诗是白居易和刘禹锡两位著名诗人的著作。白居易与刘禹锡晚年都患眼疾、足疾，看书、行动均不便。两人用诗对答，颇为有趣，充分表达了老年心态。

15、此诗句出自唐代文学家刘禹锡的诗作《酬乐天咏老见示》

16、用典是古诗词中常用的一种表现方法，它的主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。在诗歌学习过程中，很多学生都因为对古代文化或古人事迹了解不多，遇到用典的现象就会一头雾水，不知所云。所以，学习典故很有必要。

17、心中无嗔无价宝，不断不灭是真常。

18、诗人用形象的语言作了描绘：因为衰老，身体一天天消瘦，腰带要不断地紧缩，头发渐渐稀疏，帽子就自然要偏斜。书卷废置不看，是为了保护眼睛；经常用艾灸，是为了延年益寿。

19、少年乐新知，衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

20、杜高杰：很高的水平谈不上。我不仅会在理论上而且会在实践中体悟两者的特点和优长。我在奥地利的一个学术交流会上曾用一首七律作为发言提纲，前两句是：东西遥峙两高峰，各具风姿傲苍穹。这两座高峰，要保持自身的优势和特点，同时也应该互相交融，互相吸收，而不是拒绝。保持特点并不是拒绝接受外来的东西。