128句佛家经典禅语欲望精选句子

一、佛家经典禅语

1、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

2、经典种如是因，收如是果，一切唯心造。

3、有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做。

4、金鳞透网欲吞舟，一向冲波逆水流。却被渔翁闲引钓，随波逐浪漫悠悠。

5、“七碗受至味，一壶得真趣，空持百千偈，不如吃茶去。”

6、心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑贱；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺敬畏，言行必随便；心缺知识，言行必愚钝。心是一杆秤，秤出的是自己的言行；言行是一面镜，映出的是自己的心灵。

7、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

8、人间总是下雨的时候少，晴天的时候多。

9、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

10、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然来自前世甜蜜或痛苦的千般回忆。万发缘生，皆系缘分！前世因今世果，今朝情缘来之不易，理应谨慎珍惜。

11、七塔寺位于浙江省宁波市江东区，南至百丈路，西靠箕漕街，北接箕漕街38弄，东近彩虹北路，历史上即为浙东佛教四大丛林(即天童寺、阿育王寺、七塔寺、延庆观宗寺)之一。1983年被国务院批准为全国首批重点开放寺院。寺院殿堂结构典雅，古朴庄严，为典型的禅宗伽蓝七堂建制，主要建筑有：七佛塔、山门牌楼、天王殿、圆通宝殿、三圣殿、法堂暨藏经楼、玉佛阁、祖堂、钟楼、鼓楼、东西厢房、综合楼等。

12、闪烁着智慧之光的禅语，无论你信佛还是不信，都可依此来照见自己内心，纯净的自己。至少能让自己心灵能够平静，常有敬畏之心，常有感恩之心，常有仁爱之心。

13、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;

14、经典二：不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)

15、越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?磨练成就成长创造！

16、经典人非草木，孰能无情。

17、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

18、“蝉”是一种境界，唐虞世南诗《蝉》：“垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”

19、不要因为他人的无知而痛苦了你自己身心！

20、何为修行？明明是你对，你也要向他人忏悔，这就是修行啦。

二、佛家经典禅语欲望

1、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。

2、菩提树是树，明镜台是台。此为俗谛。所谓俗谛即有分别也，即以主客方式去认识事物也。但对佛家真谛而言，其认识事物的方式是主客双泯，即佛家自语的境智双泯，能所双泯，此即无分别也。此即康德的物自身，即物之在其自己。既无分别，则菩提本非树，明镜亦非台矣。此为约真谛而言也。原创作品，欢迎浏览！

3、一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。“凡有所相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”.至道无难唯嫌拣择但莫憎爱洞然明白荆棘丛中下足易月明帘下转身难不空不著内蕴悲心华枝春满天心月圆菩提自性本来清净狂心不歇歇即菩提

4、人，可以真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。难得糊涂，你随和，生活才随和。

5、佛不般涅槃，正法亦不灭，为利众生故，示现有灭尽。

6、大悲无泪，大笑无声，大悟无言。或曰：不可说。

7、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。

8、原文出自《华严经》。佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境，心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便如花草。这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，一切众生，处处成佛，时时成道。

9、阿弥陀佛佛教哪本经书，经典，或祖师大德开示，有说过这句话？如果你找到了，再来提问。如果没找到出处，就不要拿一句没有出处的话，也许是世人胡言乱语，装神弄鬼，没有什么意义的话来提问，还说是佛家的话。

10、另外，禅宗的理念，佛陀境界需要人自己从人生的日常流转中去领悟，才能真正达到精神的自由。

11、如一念微动，即是有所住;有所住，即非实相。

12、人真切地过着现在，才是拥有人生。

13、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

14、大肚能容，容天下难容之事;

15、七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过

16、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

17、 本性体若太虚，无内无外，非来非去。

18、人生追求富贵快乐，必备五个要素:不杀生而培慈爱;不偷盗而富义气;不邪淫而重礼义;不妄语而有信用;不酗酒而造诸善。

19、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛”比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

20、色即是空，空即是色；色不异空，空不异色。受想行识，亦复如是。

三、佛家经典禅语因果

1、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

2、伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？

3、同时，人世间充满着诱惑，人太过追求这些感官之物，才会变得不快乐。如果人能够不执着世间的一切物质名利，就不会身处水深火热之中，毕竟人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘。

4、善良是一种人格的信念、道德的能量，是这个世界上唯一不用沟通而能互相传递的一种精神。

5、经典坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

6、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

7、不要因为他人的愚疑而带来了自己的烦恼

8、“蝉”，音即“禅”，意即“知了”，知行明止，了却烦恼。

9、佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。人要心静，言多必失。心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。

10、点一下↑↑↑↑↑↑结缘

11、五：色即是空，空即是色

12、.一僧问五泄灵默禅师:“如何得无心去?”

13、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。

14、这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事，佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩，今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

15、人生就像一场戏，你所在乎的不是观众，而是你所扮演的角色。

16、人生是一种减法，减去多余的奢求，减去过多的欲望，减去心灵的负担，减去不必要的争斗，减去不必要的烦恼，减去那些是非的牵绊，减去那些爱恨的纠缠，还人生一场轻松和洒脱，也让人生多一份自由和幸福。

17、对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。

18、经典风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

19、僧问石头:如何是解脱?石头反问:谁缚汝?

20、包容就是忘却，学会忘却生活才会快乐；宽容就是忍耐，忍耐能使灵魂安宁，退一步，天宽，地宽。

四、佛家经典禅语静心修身网名

1、态度决定了环境的好坏，为了自己不抑郁，首先做到不忧虑。忧虑是一种心态，抑郁是一种病症。

2、经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

3、点击右上角按钮即可分享到朋友圈

4、我释迦文佛寿命极长，所以然者，肉身虽取灭度，法身存在。

5、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。毕竟心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。佛语有云：生不带来，死不带去。

6、慷慨施舍，诚心服务，成长创造，无怨无悔，这是人生最大的幸福。

7、僧问:如何是涅槃?石头反问:谁将生死与汝?

8、今世不修后世难，佳期错过实堪叹，得成道诀无贵贱，一体同登极乐班。

9、原文应是:一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂!

10、佛语有云：人非草木，孰能无情。佛语有云：厚德载物，有容乃大。

11、十：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦

12、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

13、佛语有云：一刹便是永恒。

14、佛陀说:努力才是一个人的幸运之星，一个人不该把时间浪费在卜卦和选择黄道吉日上，自己才是自己的主。

15、(免费结缘)念珠计数器

16、一花一世界，一叶一如来

17、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

18、伽叶：世人心里如何能及？

19、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。所谓”戒定慧“是也。

20、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

五、佛家经典禅语四字成语

1、在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。佛曰：我执，是痛苦的根源。禅语梵音间，前尘旧事中，灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。

2、(免费结缘)汽车护身祈福袋挂件

3、佛语有云：祸往者福来。

4、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

5、太有了！儒释道三家好比钻石有三个面，钻石都是同一颗；好比十指，指指都同掌啊。佛家有：“我命悉在我，半点不由人”出自《了凡四训》。“一啄一饮，莫非前定”。还有很多劝人放下抱怨，全力面对的言教，这也在忏悔法门的开示中处处提到。还有“一人食时，众人不饱”强调要自己努力，别人没法代替你成佛。还可以看看《楞严经》中阿难的故事。六祖说的“密在汝边”等等。太多了。

6、每个人都有自己的活法，没必要去复制别人的生活。有的人表面风光，暗地里却不知流了多少眼泪；有的人看似生活窘迫，实际上却过得潇洒快活。幸福没有标准答案，快乐也不止一条道路；收回羡慕别人的目光，反观自己的内心。自己喜欢的日子，就是最好的日子；自己喜欢的活法，就是最好的活法。

7、禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永，常在文学艺术作品中得到应用。

8、经典一：一切皆为虚幻。

9、经典一念愚即般若绝，一念智即般若生。

10、世上有二件事不能等:一孝顺，二行善。

11、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

12、佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

13、愚痴的人，总想别人了解他；

14、经典命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

15、凡有所相，都是虚妄；若见诸相非相，即见如来。

16、滋味浓厚者，减三分让人尝。这是涉世一极安乐法！

17、色即是空，空即是色

18、源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。

19、这是佛家劝人改恶从善的话，语出宋朝释普济《五灯会元》卷五十三。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

20、经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

六、佛家经典禅语

1、这句出《金刚经》：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

2、人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过，而不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误。包容是肯定自己也承认他人，是一种善待生活，善待别人的境界。在包容的背后，蕴含的是爱心和坚强，是挺直的脊梁，是博大的胸怀。

3、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？！

4、不要把生活活得那么复杂，生活的精彩不是炫目的“炫”，而是简单的“简”。一颗平和心、一件平常事，做好自己的一个平凡人，在放下中快乐，不必要在迷惑中艰难。

5、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

6、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，而佛家则把和谐导向内心世界。佛家认为，境由心生，内心平和，见事皆和，众生皆有佛性。正如禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛。心中若无佛，向何处求佛？

7、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环。所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。

8、用爱化疑。心中有爱，就不会有疑。

9、伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？

10、点击蓝字领取虎年祈福平安符

11、处处皆是佛，一切众生人人皆是佛

12、佛语有云：无色无相，无嗔无狂。

13、合适的人生位置，既不靠近钱，也不靠近权，而是靠近灵魂；真正的幸福，既不是富贵，也不是凡事都对，而是问心无愧。

14、君子能忍，必成大器。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。色即是空，空即是色。人非草木，孰能无情。放下屠刀，立地成佛。行无行行，言无言言，修无修修。诸行性相，悉皆无常。诸行是常，无有是处。命由己造，相由心生。白云无心，真如佛性。

15、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念。不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。

16、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。

17、问禅师：当我与他人有矛盾时，我好心退让，他人不但不会看到宽容，相反还会觉得我很懦弱好欺负，真让我难过！禅师问：你拿出宽容是为了让别人感恩你的么？我说：也不是，我只是不想让人嘲笑懦弱。禅师微笑道：表面的激烈是由于内心的单薄，真正的力量如同流水一般沉静。

18、记住家和万事兴，无须终日口不停;

19、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

20、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。

1、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

2、因爱生忧，因爱生惧。若离于爱者，无忧亦无惧(因为爱而生出对爱的担忧，因为爱而生出对爱的恐惧，如果离开爱，没有爱也没有恐惧)

3、我的理解是，不要拘泥于眼前的一切，一切只是因果，方下一切慈悲向佛，就会发现一朵花里也藏了一个世界，每一片叶子也有如一座佛一般神圣。心中有佛，心怀慈悲，不拘泥于尘世，自然修得大智慧。

4、出自英国诗人布莱克的这首《天真的预言》翻译过来，就是大家很熟悉的诗句：一沙一世界，一花一天堂。双手握无限，刹那是永恒。一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。天真的预言，参悟千年的偈语。意思是生活的一切原本都是由细节构成的,如果一切归于有序,决定成败的必将是微若沙砾的细节

5、佛语有云：善恶一念之间。佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

6、经典五：一花一世界，一佛一如来。

7、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

8、只要面对现实，你才能超越现实。