128句经典佛语人生感悟精选句子

一、经典佛语

1、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

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3、所以，人从生到死，没有不孤独的。

4、这四句主要讲的是要人们懂得放下，也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空！

5、知错能改，善莫大焉。

6、人生没有如果，命运没有假设；不要尽力而为，而要全力以赴。

7、 依北本涅盘经卷三十五载，佛之所说有随自意语、随他意语、随自他意语之三语。佛语法门经以无身无身行、无口无口行、无意无意行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行等为佛语。又佛教之专门语，亦称为佛语。(长阿含卷十二清净经、观经疏散善义) (经典佛语) 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

8、厚德载物，有容乃大。

9、行有不得，反求诸己。

10、白隐听后笑道：“就凭你这粗鲁之人也配向我问道？”

11、《空灵之声》班得瑞(Bandari)

12、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，...

13、人即使同处一堂，住在一个家里，也是各自孤独的，因为自己的心意，对方不能理解；对方的心意，自己也不能理解，不能互相感同身受。

14、九九归终成正果。

15、凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。

16、用得着你的时候，好话说尽；用不着你的时候，立马转身；喜欢你的时候，你就是最亮的星；厌恶你的时候，你就是最差的景。这就是，你不得不接受的社会！

17、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

18、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。

19、父有慈恩，母有悲恩

20、诸行性相，悉皆无常。

二、经典佛语人生感悟

1、《空灵之声》纯洁的流水、鸟鸣之声，能镇静人的情绪，松弛我们的身心，而且给人一种返回大自然的感觉，从自然而来的气息沁人心脾采撷的大自然音符滋润心灵。夜晚的寂静，是由一种如泡沫般细腻、如薄纱般绵密的声响所编织成的。它随着空气存在，无色无味，比醇酒更迷人。

2、这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”

3、“那么你读过的万卷书如今何在？”

4、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

5、一个人问佛祖：“您所说的极乐世界，我看不见，怎么能够相信呢？”

6、你要感谢告诉你缺点的人

7、救人一命，胜造七级浮屠。

8、每一种创伤，都是一种成熟。

9、佛学，可以让人心静无为，抛开杂念，达到致静心息欲、圆融无碍的境界。佛学，在经历过各相应证解层面的清净、平等、妙观、圆满、俱藏、宛然之后，让我们的人生从微末的细节中觉悟。

10、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘。一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛。

11、因果不虚。一切因缘生，一切因缘灭。富贵皆由命，前世各修因。有人授持者，世世福禄甄。姻缘亦如此理。

12、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

13、独生独死，独去独来

14、 如果你的生活以金钱为中心，你会活得很沉重；如果你的生活以儿女为中心，你会活得很辛苦；如果你的生活以爱情为中心，你会活得很纠结；如果你的生活以攀比为中心，你会活得很苦闷；如果你的生活以宽容为中心，你会活得很快乐；如果你的生活以知足为中心，你会活得很幸福！

15、欲为诸佛龙象，先做众生马牛菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。你要感谢告诉你缺点的人风没有动，叶没有动，是人自己的心动了。狂妄的人有救，自卑的人没有救。这个世间只有圆滑，没有圆满的。永远扭曲别人善意的人，无药可救医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。人人都觉得永远会很远其实它可能短暂得你都看不见。人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。人不是从佛性中来，但人要到佛性去。人是从兽性中来，掺杂兽性的人性，前程艰难。

16、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

17、这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐……一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘！

18、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

19、禅诗云：“青山几度变黄山，世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。”

20、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

三、经典佛语人生图片

1、修行是点滴的工夫。

2、洒脱，是人生最美的心境。拥有这份心境，生活会多一些淡定，喜悦，平和；少一些浮躁，忧伤，抱怨。

3、 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

4、未来，不管好坏也照样会到来，哪怕对我来说有多难，我知道我也一样可以头也不回地向前跑，做更好的自己。

5、最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：“不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说。”

6、《华严经》“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。”

7、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)

8、◀真正的贫穷不是没钱，是没福报！

9、佛祖把那个人带进一间漆黑的屋子，告诉他：“墙角有一把锤子。”

10、不强求，不妄取，贵在随缘。

11、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

12、《般若波罗蜜多心经》“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”

13、其实此禅语很是喜欢，也能从中参透些许道理，只是自己是红尘中人，也没打算看透红尘，就把它暂且记下来，当来日到达心如止水境界时再细细品味。

14、每一个优秀的人都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动的日子。

15、(开光)(术语)佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：“复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。”(开眼)(术语)新作佛像所行之法会名。开佛眼之义。开眼之本据，如一切如来安像三昧仪轨经曰：“如是供养仪则已周备，复为佛像开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。”大威力乌枢瑟摩明王经中曰：“令匠于坛中速刻本尊，(中略)以彩色严之，像额间点赤或黄。至来月一日开目。”二经中前经说理之开眼，后经说事之开眼。然开眼之古式事理皆为。

16、对于局中人，很多话不可说，因为说了也没用，说了也不会懂。

17、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过；大悲无泪，大悟无言，大笑无声；苦海无边，回头是岸；放下屠刀,立地成佛；人生在世如身处荆棘。

18、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。

19、对人恭敬，就是在庄严你自己。

20、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

四、经典佛语名言名句大全

1、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

2、经典一：一切皆为虚幻经典二：不可说(有些话是不能说出来的，一旦矢口，往往一些脆弱的牵绊都会断掉，纵然痛惜也)经典三：色即是空，空即是色经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦经典五：一花一世界，一佛一如来经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声经典八：苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛经典九：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃经典十：我不入地狱，谁入地狱

3、(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)

4、愚人除事不除心，智者除心不除事。

5、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

6、所以，从根本来讲，这个世间是一种空相，所谓“有”也是空相，因为这个“有”是一时的因缘；一时的因缘，就不是本来就有的东西，就不可能在这期间不发生变化，就不可能永恒存在。

7、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

8、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。

9、无法可说，是名说法。

10、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

11、用傷害别人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

12、逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。

13、一切皆为虚幻，应出自佛法大般若部。般若部卷数众多，据说浓缩的精华是《金刚般若波罗蜜多经》，也就是我们常说的《金刚经》。金刚经里有云，一切皆为虚幻，也有一首偈子，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。也就是说，一切世间上的法，都是短暂不真的，就像露泡梦电云一般，应该如是看待。一切皆为虚幻，这里说的虚幻不代表没有，我想应该是佛家讲的“空”。

14、 经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

15、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘。

16、很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！

17、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃；我不入地狱，谁入地狱，一切皆为虚幻；不可说；色即是空，空即是色；一花一世界，一佛一如来。

18、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。

19、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

20、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

五、经典佛语悟人生

1、人人都觉得永远会很远其实它可能短暂得你都看不见。

2、此句出自“般若波罗密多心经”。由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念。不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。一切能见到或不能见到的事物现象，而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环。所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。“色即是空，空即是色”是劝人向善的基础。

3、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

4、任何时候，都应该清醒地认识到，别人的想法，与你没有多大的关联；而出自你自己的大脑思维，却是可以决定你一生的关键。

5、不以有行，亦不以无行。

6、 人生不能后悔，但是可以拐弯。人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。

7、风没有动，叶没有动，是人自己的心动了。

8、一个念头来的时候，你不知道他怎么来，他走的时候，也不知道他怎么走，留住念头的方式就是定神，定住了，不过，我们可以试试，自己定住一个念头可以多长时间，这个定，是说不间断的哦，这里就谈到观和定的问题了，扯远了，呵呵~念头想留也很难留住的，你说他有，你留不住，好比你想一个苹果，一晃神，说不定想到芒果了，真有吗？说没有，它确实有，来过了，自己明白的感知到，真真切切，好像不能说有也不能说没有，好像有时候有有时候没有，好像…作的了念头的主吗？是不是感到一直被牵着走？所以说，色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。

9、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

10、我们每顿饭都能吃饱，但心里一点都不轻松。因为有个声音开始说你要奋斗，你要战胜别人，别做失败者。

11、这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

12、意思是自己稍微懂了一点东西，就狂妄自大、目中无人，这就好像盲人手执灯烛，照亮了别人，自己却看不到光明。

13、对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。

14、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋？释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛”。

15、高僧说：“人家说你‘读书破万卷’，可有这回事？”他说是读的书比较多。

16、经典十：我不入地狱，谁入地狱。

17、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)

18、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

19、(经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过)

20、一切皆有因果。命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。人生有八苦生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。凡事太尽,则缘分势必早尽。人无善恶，善恶存乎尔心。刹那便是永恒。欲海无边一切皆为虚幻。

六、经典佛语

1、菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃．人世间空既是色.色既是空.万物如同虚设!

2、能为别人設想的人，永遠不寂寞。

3、不生不灭(bùshēngbùmiè)：无生灭变迁，即“常住”之异名。出自《心经》：“不生不灭，不垢不净，不增不减。”

4、前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！

5、色不异空(sèbùyìkōng)：一切物质现象与空无或虚无的状态没有区别。出自《心经》：“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。“

6、是《水陆法会》，水陆法会)略称水陆会，又称水陆道场，悲济会等，是中国佛教经忏法事中最隆重的一种。这种法事是由梁武帝的《六道慈忏》(即《梁皇忏》)和唐代密教冥道无遮大斋相结合发展起来的。‘水陆’之名，始见于宋·遵式(964~1032)的〈施食正名〉，谓系‘取诸仙致食于流水，鬼致食于净地’(见《金园集》卷四)。

7、要想成佛先要成人，人成即佛成。

8、人生的豁达，从磨砺中来，这何尝不是命运的一种厚待。人生的旅程中，身边的世界，变化的风景，经过的故事，都是在提醒人生，扛得起辛酸，认清楚自己，知道生命的方向，面对接下来的全新，幸福也就在这拿起和放下之间，活成了一种新的尝试。

9、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。

10、眼看佩剑就要落在白隐头上，白隐却不慌不忙轻声说道：“这是地狱。”

11、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。

12、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

13、有的路，是用脚去走。有的路，要用心去走。绊住脚的，往往不是荆棘石头，而是心。

14、要了解一個人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

15、永远扭曲别人善意的人，无药可救

16、芥子指菜籽，佛家以“芥子”比喻极为微小。

17、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與经验的正确判斷，通常都會有錯誤。

18、一个人不管是春风得意，受人尊崇，还是默默无闻，宁静洒脱，都别太看重自己。平平淡淡，物我两忘，既是一种修养、一种胸怀，也是一种至高的人生境界。

19、生活千种，人各百态。若要较真，谁都难免觉得自己不够富足，但仔细想想，每个人拥有的其实并不少。

20、即种因，则得果，一切命中注定。

1、善导大师云：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。

2、武士猛然一惊，然后若有所悟，连忙丢弃佩剑，双手合低头跪拜：“多谢师傅指点，请原谅我刚才的鲁莽。”

3、此句出自《般若波罗密多心经》由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”。

4、内心没有分别心，就是真正的苦行。

5、前生500次的回眸，才换得今生的一次擦肩而过

6、幸福是一点一点积累而成的，人生是一天一天经营出来的。在抱怨自己赚钱少之前，先努力让自己变得值钱。

7、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。