79句问世间情为何物直教人生死相许是谁写的精选句子

一、问世界情为何物

1、问世间情为何物？直叫我天天吃醋。(够酸的)

2、“相看两不厌—历代萌宠展”，就是要把人和动物及历史上所发生的故事联系在一起，讲给每一位观众听。让观众们由心底里对它们产生感情，主动地去保护动物，喜欢上文物，感受文化带给他们的快乐。

3、天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

4、已为大家精彩奉献了7期公众活动

5、知名影视演员刘敏涛带你探访

6、“阿姨，来一份桂花糖芋头！”

7、大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。作者称他们为“双飞客”，赋予它们比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。“天南地北”从空间落笔，“几回寒暑”从时间着墨，用高度的艺术概括，写出了大雁的相依为命、相濡以沫的生活历程，为下文的殉情作了必要的铺垫。

8、这是他在16岁那年进京赶考的时候，碰到了一个猎人，猎人给他讲的一个故事：猎人捕杀了一只大雁，另一只侥幸逃跑了。但是脱离猎人之后，这只大雁并没有离开，而是在空中哀鸣，最后坠地自杀。听了猎人的故事之后。

9、问世间情为何物？直叫人以身相许。(都是实在人)

10、情是什么？情是“愿得一人心，白首不相离”的美好愿景，是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着不悔，是“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的相许相知。情有多长？“相思一夜情多少，地角天涯未是长”。情有多久？天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结”。

11、情的另一个特征，也就是能量的特征。当你专注的时候，能量将会释放得更为强劲。所以，身陷“情网”不能自拔的时候，需要迅速转移注意力和焦点，将能量的释放迅速地降低。当然如果你专注的对象可以给你一些间断性的回馈和成果，情形也许就会有很大的不同。这个不同是在于生命状态的不同，些许能量的回馈，就可将生命的状态调整到一个较为健康的状态，而不致崩溃。

12、这首词是作者为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

13、一天还有人活着，有眼睛，

14、“问世间情为何物，直教人生死相许”，如今有世人道：“问世间情为何物，不过是一物降一物。”所谓降伏，其实就是两个人的彼此入心。很多年轻的夫妻，都会经历婚姻的磨合期，争吵，打闹，意见分歧，习惯各异。

15、这让不爱吃糖的北方女孩

16、你不会死，死神无法夸嘴，

17、莎士比亚的十四行诗在西方的诗歌发展史上也是很有代表性的。他的诗歌以歌颂爱情，表现人文主义思想为主要内容。以形象生动、结构巧妙、音乐性强、起承转合自如为特色，常常在最后一行中点明诗旨。《当我拿你比夏天》这首诗感情炽烈，引赋入诗。开篇便直言“你”的温和可爱，然岁月无情，青春难驻，“今天的美明天已不美丽”。而永葆青春美貌的秘诀便是因了“你的名字入了诗篇”。诗歌表达了对爱的执着和信念。

18、问世间，情为何物，直教生死相许？

19、不变的是对食材原汁原味的追求

20、点燃激情，传递梦想！赠人玫瑰，手留余香，精彩文章敬请分享给您的朋友们！

二、问世间情为何物直教人生死相许是谁写的

1、因此，在“情”的面前要举重若轻。人生只追求一个结果是没有什么特别意义的，因为人生的结果就是死亡。“死”是无法改变的结果，是一个定局。只有在这个结果中，去孕育新的生命，才有可能诞生新的价值。如果我们只想尽快追求这个结果，其感觉就只有痛苦，因为你要提前感受到结果的痛苦——死亡的痛苦。因此，追求结果是痛苦的。在开始一段情之前，应不必去刻意追求什么结果。那样过程反而会带来快乐。放下对于结果的渴望，就是放下执著的心魔，摆脱这段情对你的控制和枷锁，让一切在自然中发生。只要我们愿望是去创造，那么过程就会继续，让这个过程越精彩越好。

2、当一个结果开始诞生，我们需要做的就是去创造另一个不同意义的过程。让这个过程可以持续出现，为你去创造更加美好的感受。生命也将由此变得更有意义。

3、你不想让她走……你不忽视她(5岁)

4、横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

5、问世间情为何物？直叫我一无是处。(伤自尊了)

6、内敛中蕴含着特有的热情

7、这首词是金末元初大文学家元好问于泰和五年(1205年)赴并州府考试途中所作。那年元好问刚刚十六岁，正是情窦初开，感悟人生的年纪。途经汾水时见一只大雁被猎人用网捕获而亡。另一只脱网的大雁，见“同伴”被捕杀没有选择逃走，而是在空中悲鸣，之后竟撞地而亡。元好问见此颇为吃惊感慨。花钱将两只大雁买下安葬在一起，并垒石为丘，起名“雁丘”。不光元好问，同行许多人都为大雁的行为所感动，纷纷赋诗悼念。“问世间，情为何物，直教生死相许。”这句便是元好问所作开篇的第一句。上图这枚芦雁佩就是金元时期的，和元好问写《雁丘词》的时间大致相同。说不准就是他所佩戴过的。

8、横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未得与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

9、姜育恒的梅花三弄红尘自有痴情者，莫笑痴情太痴狂！若非一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香！问世间情为何物？直教人生死相许。看人间多少故事，最销魂梅花三弄！梅花一弄断人肠，梅花二弄费思量。梅花三弄风波起，云烟深处水茫茫！原文是元好问的摸鱼儿问世间情为何物，直教生死相许?天南地北双飞客，老翅几回寒暑!欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去!横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

10、”问世间情为何物“出自元好问的《摸鱼儿·雁丘词》，《摸鱼儿·雁丘词》的创作背景是：

11、《诗经》中的那种自然原始朴素纯洁的爱情往往令人心魂摇曳。尤其是国风中的爱情诗，正如司马迁所言：风诗者，固闾阎风土男女情思之作也。

12、《梅花三弄》是电视剧《梅花三弄之梅花烙》的片头曲，由姜育恒演唱，琼瑶作词，陈志远谱曲编曲，歌曲最早被收录于飞碟唱片在1993年08月01日发行的专辑《别让我一个人醉》中。

13、这个其实是证明了原来阴曹地府里面的秩序，跟人间的秩序是一样的。那么人间里面，你一个好人没好报，一个坏人却没恶报，到了地狱里面就像秦桧这样，他是不会有好下场的。

14、她得到的答案是这样的：

15、李白的这首诗应属于宫怨或闺怨诗，整首诗歌除了题目有一“怨”字外，却不见“怨”或“愁”字，然处处又体现出“怨”来，可谓是“不着一字，尽得风流”。夜色迷茫，白露生霜，玉人独立阶前，罗袜侵寒。伫立之久，怨情之深。无可奈何而入室，然帘幕隔不了天空中明月的倾泻，望月而愁生。诗歌描写了一个怎样的形象，人物为何而愁？似乎没有明确说明，然“玉阶”、“白露”、“深夜”、“罗袜”、“明月”等意象的组合，让我们分明感受到了一位满怀愁绪的少女形象。这首诗的确体现了诗歌语言的简隽和情感的微妙。

16、沉迷过的偶像，一个个消失：致回不去的时代

17、离开故事的现实中，我们每个人都是社会中的一员，我们又该如何在现实与梦想中不断平衡，这大概是我们一生都要思考和处理的问题。

18、叶露盈说，曹植初见洛神时的情景，在她的想像里，应该是一位“正在浅水中嬉戏的神异少女”。

19、杜丽娘虽然是文学作品中的形象，但其为情而死，又因情而生的痴情者，试问几人能比？

20、这是元好问16岁赴试途中有感而发写的一篇即景之作，据说金末元初著名学者元好问在参加科举考试的途中来到太原，就在汾河岸边，一位张网捕雁的农夫告诉他，早上他捕捉到两只大雁，杀掉其中一只后。

三、问世间情为何物作者

1、问：佛法说缘起性空，说“凡所有相皆是虚妄”，说“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。台湾作家林清玄在书中写道，“玫瑰与爱是如此类似，盛开的玫瑰会一瓣一瓣落下，爱到了顶点，也会一步步地走入泪中。”其实世间所有的情都是虚妄的，无常的。我们和父母、朋友、恋人之间的感情，会在不同程度对自身修行造成一定束缚。可要斩断与他们的情感，也会对他们造成伤害。请法师开示，我该如何平衡世间的情和找寻自我？

2、很多时候，我们之所以制造美的理想，正是因为自身的匮乏。曹植初见洛神，她的美有多么纯粹天然，她的太虚幻境有多么奇幻绚烂，就映衬他的现实多么晦涩沉郁。

3、问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

4、问世间情为何物？直叫人乱闯马路。(受刺激了)

5、君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

6、问世间情为何物出自词牌摸鱼儿。以下是原文：

7、“破瓜”即“破处”的意思，简单的诗句写出了欢爱的过程。二八佳人，小家碧玉。郎情妾意，初尝爱的滋味便一发不可收拾。赞美情爱的歌谣相当直白，但却也没给人一种鄙俗之感，反倒觉得清新自然。

8、食育科普节目——《知食中国》

9、叶露盈说，在画《洛神赋》时，她阅读了很多古籍，包括《山海经》、《抱朴子》、《庄子》，作为神怪们地理和形象上的考证，其中不少神灵我都闻所未闻，比如屏翳、弇兹、延维、风伯，更不知道它们长什么样子，有什么神奇的本事。

10、一旦内心的某一种情感和一个身外的事物挂上了钩，甚至在心目中画上了等号，那么，当事人的能量就会源源不断地输入这个“移情物”中。能量联系起了事物和事物之间关系。所以，当能量输入越来越多的时候，联系就会越来越强烈，而这种联系与能量输入的方向有关。如果输入是单向的，那么这种联系也是单向的；如果输入是双向的，那么这种联系也是双向的。当然，长时间的单向能量输出，将导致系统的不平衡，甚至崩溃；双向的交流将会使得系统恢复平衡，因而也才会长久。因此，在用情的时候感到虚弱，其实就是单向的输出，而感到能量不平衡的时候，那么当事人就要注意作出调整了。

11、在她的笔下，曹植与洛神的爱情，从一开始就已经埋下了伏笔。当时作者自京城返回番地，内心充满了无可倾诉的哀伤与苦闷。

12、(原文)问世间，情为何物，直教生死相许？

13、问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

14、师徒几人忙着张罗拿手好菜

15、泰和五年，我赴并州赶考，偶遇一个猎人说了一个故事：猎人将捕到的雁杀了，另一只已经逃走的雁却不肯离去，不断悲鸣，最后终于坠地自杀。我非常感动，花钱买了这对雁，把它们葬在汾水岸边，堆石为记，名为雁丘，写下这首雁丘词，旧作不协音律，现今修改了一番。

16、所以就在刚才那段，皇帝说，好了，你们结婚吧。出来之后，杜丽娘要去认爹，她爹还不接受。她爹跟她说：“你要是想当回我女儿，可以。你跟那个柳梦梅离了，我就认。”然后杜丽娘怎么讲呢？

17、这就是说，大雁殉情的事强烈的震撼了他，所以在词的开篇，便陡发奇问，破空而来。元好问本要咏雁，却从“世间”落笔，以人拟雁，赋予雁情以超越自然的意义，想象极为新奇。也为下文写雁的殉情预做张本；古人认为，情至极处，“生者可以死，死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情！

18、像杜丽娘，从很多角度来看，你觉得这是一个不合礼法的姑娘是不是？她私下地作为一个养在深闺的大小姐，跟一个刚刚相识的陌生男子一见面就马上搞，搞完没多久，太想着那回事，也太想着那个男子，然后死了。死了之后变成孤魂野鬼，还要搞，最后再活过来。

19、然后你再看那二十回里面，它的语调、它的一些重点都跟前面不太一样。前面我们看到的是一个弱女子怎么样被压抑，怎么样深深地爱上了一个梦中情郎，然后在魂魄的世界里面还要跟他继续相恋，这么一种有点幽怨色彩的故事。有悲，甚至是悲剧性格的故事。

20、问世间，情为何物下一句是直教生死相许。

四、问世间情为何物谁写的诗

1、我个人认为世间情为何物意思是：在这个世界里什么都说的清,什么都可以用时间来证明,但是除了这个“情”字,是谁也说不清,道不明,看不见。“问世间情为何物”出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。这首词名为咏物，实在抒情。

2、元好问本要咏雁，却从"世间"落笔，以人拟雁，赋予雁情以超越自然的意义，想象极为新奇。也为下文写雁的殉情预做张本;古人认为，情至极处，"生者可以死，死者可以生"。"生死相许"是何等极致的深情!

3、因为你的名字入了诗篇。

4、在万千世界里，人们一路收获人生

5、以著名典故“鱼腹藏剑”为创作灵感

6、南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

7、说是情，不如说是缘分，说是缘分，不如说是贪念。没有贪念，哪来情？问世间情为何物？情就是贪念！

8、问世间情为何物？女的不是人，男的不是物。(谁也跑不了)

9、“问世间，情为何物，直教生死相许！”这句词相信很多人都会背，不会背也一定不陌生。但是出自何人，因何而作？很多人就不知道了。

10、问世间情是何物，直教生死相许。

11、他的金容常被云霾掩蔽，

12、你的永存之夏却不黄萎，

13、南宋·张炎《词源》：“雁丘、双莲、立意高远。”

14、好一个“情”字了得。在情海中沉浮的人们，冷暖自知。情是耗神的，是人类心灵深处的基本能量之一。潜意识能量的基本构成是爱。由爱而生的是情与恨，还有其他情绪反应。“情”升起的时候，需要一个承载物。这个承载物所起的作用就是将当事人的情感移情到该事物上，而这个事物可以是“人”也可以是“物”。当这个对象是人的时候，我们就会陷入爱河；当这个对象是物的时候，就会成为我们的某一种嗜好。

15、玉阶生白露，夜久侵罗袜。

16、将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

17、你的美丽也将长寿万年，

18、问世间情为何物？我算是大彻大悟。(肯定交了不少“学费”)

19、品味这座城市的优雅与鲜活