87句关于巫山的神话精选句子

一、关于巫山的故事

1、云又掏出白色的、黄色的、粉色的梦放在草地上，草儿的脸庞绿了，花儿的眼睛睁开了。

2、古剑奇谭二还没有播出，可能明年才会播。。导演:黄伟杰编剧:李斌华/雷薪琳主演:李治廷/颖儿/付辛博/姜雯/邵兵/张智尧/郭品超更多...类型:剧情/奇幻/武侠/古装制片国家/地区:中国大陆语言:汉语普通话首播:2018单集片长:45又名:古剑奇谭2

3、战国时楚国宋玉《高唐赋》称“先王”游高唐在白天梦见女神愿荐枕，神女临去时称自己“旦为朝云，暮为行雨”，《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧记》神女言：“将抚君苗裔，藩乎江汉之间”。后宋玉《神女赋》叙楚襄王夜梦神女，神女美艳绝伦、温婉娴雅，然而神女洁身自持拒绝了楚襄王的追求。

4、“那些梦，扔到哪里，哪里都会遭殃的！”云看了看不远处的一条小溪，小溪的水污浊不堪，发出腥臭的味道，里面的鱼儿也都翻起了白肚皮。

5、曾家兄弟拿着锄头开始挖坟了，“猴娃”的坟墓没有墓碑，只有一个挺大的土包。曾家兄弟挥舞锄头将泥土一点点挖开，随着墓穴越挖越深，人们的心也越来越紧张，在场的人只有考察组组长袁振新很镇静，他拿着一张纸在上面提前写着要收集的骨头顺序：“头骨、脊椎骨、胸骨、肋骨、骨盆……”王方辰看着眼前一幕，相当惊讶和佩服，因为这是他第一次见人开棺取骨。

6、江面最狭处有100米左右；随着规模巨大的三峡工程的兴建，这里更成了世界知名的旅游热线。三峡旅游区景区众多，其中最著名的丰都鬼城，忠县石宝寨，云阳张飞庙，瞿塘峡，巫峡，西陵峡，宏伟的三峡工程，大宁河小三峡等。

7、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

8、“我就在巫山之南、高丘之颠。我早晨为云，傍晚为雨，朝朝暮暮，都在阳台之下。”

9、“看到刚才那些快要枯萎的树了吗？"云说。

10、白话文释义：神女寺依旧傍着青山，楚王的细腰宫依旧枕着碧绿的江流。潺潺流水和暖暖翠岚环绕着昔日梳妆的楼台，悠悠往事真叫人感慨万千。巫山从早到晚雨迷云轻，春去秋来花开花落，岁月就这般流逝。何必要猿啼声声传向孤舟，远行的旅客自有许多忧愁。

11、王涛着手的主要有两件事：一是攻克技术难关，解决红叶保存难的问题，他邀请了西南大学的相关专业教授，也在不断地寻求技术人士的支持。另外一件事，则是将村里的叶雕合作社建立起来，“具体是合作社还是什么形式，还需进一步确定，总之让村民积极参与进来”。

12、法律顾问：重庆抉择律师事务所向东

13、“喏，就是它了。"云从软绵绵的肚皮里掏出最后一个梦：“只有彩色的梦才能改变这种糟糕局面的哦。”

14、诗的此句出自于元稹《离思五首》中的第四首，全诗为：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回头，半缘修道半缘君。这二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显，是意隐喻夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的。

15、但让阿绿感到高兴的是，她那只挂在屋檐下的袋子里面已经攒了八个彩色的梦。一想到这些五彩斑斓的宝贝，阿绿就开心地扬起了嘴角。

16、猴娃遗骨发掘现场

17、彼时，有一名云游道士，姓陆名远清，没人知道他出自于哪座道观，都只知道他道法高深，武艺超群，有着万夫不当之勇；当他游历至北方时，看到北方汉民，被胡族士兵大肆屠戮的情形，心中义愤难平；陆远清虽是个出家之人，但侠义之心不减，岂会对此人间惨象置之不理？于是，他凭着一把铁剑，在北方游行，但凡遇到胡族士兵，便出手击杀，毫不留情，仅仅数年时间，被他击杀的胡族将领就多达七百余人，死在他手中的普通胡族士兵，更是不计其数。

18、传说，楚国顷襄王游巫山时做了一个梦，“遇神女，其状甚丽”，令宋玉为其圆梦，宋玉顺着竿竿爬，说那女人美啊，“毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色”，简直是天上少有地下独无。襄王果然心动，于是夜梦女来，与其“同度巫山”，“共结连理”，也就是现在说的搞了一回“一夜情”，就这样，自然天象的“巫山云雨”，便成了男女交媾的代词，这些都出自宋玉的《神女赋》和《高唐赋》。宋玉，书上说他是“战国词赋家”，其实也就是楚王身边的御用文人，被登徒子称作“口多微辞，又性好色”的角色，王梦美女，为其圆说，显属阿谀之词，能当得真？

19、从此，瑶姬爱上了三峡，成天奔波在巫山群峰之间，为船民除水妖，为樵夫驱虎豹，为农夫布云雨......她们姐妹十二个忘记了回瑶池的事，久而久之，她们便化成了十二座奇秀绝美的峰峦耸立在巫峡两岸，称为“巫山十二峰”。瑶姬是十二仙女的杰出代表，所以，她所立的山峰位置最高，每天第一个迎来朝霞，所以又美名曰：“望霞峰”。

20、但是，想要拥有一把魔法伞并不是一件容易的事，这是需要女巫们拿自己做的一百个彩色的梦去换的呀。

二、关于巫山的神话

1、宋玉说：“以前，先怀王曾常到高唐观游玩。有一次，先王玩得累了，就在此睡着了。于是就有了一个故事。”

2、很快，王涛和中粮可口可乐公司外联部郭女士几乎同时发了一条朋友圈，内容是这片红叶叶雕的短视频，算是“官宣”。双方的合作，从此起步，他们说，一片来自大山深处的红叶叶雕，带来的是个关于“在乎”的温暖故事。

3、总之，要做一个彩色的梦是需要很大很大的运气的。

4、方辰与考察组当即返回北京，中国科学院古人类研究所的专家们把“猴娃”曾繁胜的遗骨清洗干净，做了消毒处理，准备对其变异的原因进行研究。出于慎重，科学院邀请了古人类学家、体质人类学家、病理解剖专家、遗传学家、还有遗传物质DNA鉴定的权威部门参与。

5、2019年1月，重庆市委宣传部联合多个部门在重庆北站南广场举行“梦想驿站”活动，王涛与中粮可口可乐饮料(重庆)有限公司公共事务及传讯部高级经理郭特姝相认识。

6、总编：黄大树|主编：黄朝

7、此时，阿绿的脑袋里嘀哩咕噜冒出了一串问题，快得连她自己都感到惊讶。

8、传说神女峰是王母娘娘的小女儿瑶姬的化身。瑶姬聪明伶俐，性格刚强。她过不惯天宫那种刻板乏味的生活，受不了天廷种种条例的约束，向往人间的生活。于是，她经常悄悄地邀约十二位姐妹来到人间游玩。一次，她们来到巫山，正好遇见大禹率领劳动人民在这里治水。瑶姬的心里很激动，就和众姐妹一道，帮助大禹勘测地形，开凿河道，引水排水。水患消除后，十二位天女又见巫峡航道复杂，过往船只常常被暗礁撞翻。于是，她们毅然决定留在巫山，为行船导航。日久天长，十二位天女化成了十二座山峰。在这十二座山峰中，神女峰婷婷玉立，好像一位少女，屹立在江边，在为三峡著名的一景。

9、在文峰观景区步道上的游客服务中心的后方，有一条步道通往一个天然石洞，这个石洞生在一座绝壁正中，名字叫做“聚仙洞”；可惜我去的不是时候，没能亲眼到聚仙洞中去看看，听当地人讲，在聚仙洞中生有一棵树，叫做“聚仙树”，这棵聚仙树是一个道士的血肉所化。

10、阿绿、阿蓝、阿巫山上所有的女巫都来了，她们手里都提着一个袋子，袋子里装着她们心爱的梦。

11、8月27日，重庆市第八届“好记者讲好故事”决赛在江津融媒体中心举行。上游新闻记者车珂宇现场讲述关于巫山红叶的故事。

12、瑶姬越发觉得稀奇，就干脆坐在云头上，朝下细看，果然看见人们大多是住的茅屋，吃的糠菜，穿的破衣烂衫。她叹气说：“是真苦啊！”

13、巫峡的峰上有一挺秀的石柱，形似亭亭玉立的少女。她每天最早迎来朝霞，又最后送走晚霞，故又称“望霞峰”。

14、4月26日凌晨1点，巫山县双龙镇安静村“第一书记”王涛在一片红叶上雕刻下了“可口可乐体”的“我们在乎”四个字，并配以经典的“笑脸”表情。第一次，可口可乐与红叶叶雕“牵手”。

15、楚襄王又问：“什么是朝云呢?”

16、“丹山西即巫山者也”，出自北魏郦道元《水经注》。——讲述的是“巫山云雨”(巫山神女朝云暮雨)的神话故事。“巫山神女”，天帝之女，未嫁而死，葬于巫山之阳(山南)。她居住在险要之地，早上变为朝云，晚上变为雨雾。*****************************************************************(附原文：“丹山西即巫山者也。又帝女居焉。宋玉所谓天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之阳。精魂为草，实为灵芝，所谓巫山之女，高唐之阻，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”)

17、相传在古时候的战争时期，楚王曾经来到这里游玩，最后在梦中梦见一个女神，后来楚王还和女神两人幽会，而这巫山的名字也有着男人和女人幽会的意思。

18、神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女。此后，"巫山神女"常用以比喻美女，“巫山云雨”遂成男女欢好之典，千古传诵。巫山神女的神话传说，引出了历代一系列诗赋词曲等文学作品，形成了描写、咏叹神女的韵文学长廊，对中国文学史影响深远。

19、瑶姬一听，脸“刷”地红了，晓得是中了圈套，一气之下，离开了龙宫，连天上也不回去了，直奔人间。她来到巫山下，碰上很多的人，拄棍子，提着破竹篮，挽着老的，背着小的，哭哭啼啼，往外逃难正想上前打听，忽见上空乌云滚滚，狂风呼啸，有十二条孽龙正在兴风作浪。

20、巫山神女庙位于巫山县，据历史记载的估算，它大概始建于战国时期。

三、关于巫山的神话传说

1、楚襄王听了宋玉讲的故事，不禁浮想联翩。

2、李秋水李沧海巫行云逍遥子的爱情故事答案补充明朝年间，武林纷争，各门派都想称雄天下。巫行云和李秋水两个同门师姐妹却因同时爱上师兄逍遥子而因爱成怨，多年来不惜苦学邪功，互相攻击。巫行云练“八荒六合归元大法”，30年经历一次“返老还童”之苦；李秋水则要以壮男精血永葆容颜。二人执迷不悟，却不知逍遥子情系于李秋水孪生妹妹李沧海。逍遥子因误中叛徒丁春秋的毒功，被逼归隐，布下“玲珑”棋局，等人来破，重振雄风。少林弟子虚竹佛性颇深。丁春秋欲夺少林二宝“易筋经”和大还丹，大闹少林。黄衣圣僧不敌，临危命虚竹赴飘渺峰破“玲珑”棋局，制服丁春秋。

3、在陆远清死去两年以后，有一天，有两名上山打柴的樵夫，忽然听到聚仙洞中传来阵阵乐声，声音清脆悦耳，如同仙乐；两人急忙跑到洞中观看，只见石洞之中生出一株大树，大树摇曳着枝叶，发出阵阵悦耳的声音，在大树身周，笼罩着片片霞光，霞光闪烁间，仿佛有无数的仙人围在树边跳舞。

4、阿绿虽然会一点法术，但这么神奇的事情，还是第一次看到。

5、“如何把叶雕产品运出大山，如何进行营销，我们也在积极地出谋划策。”郭特姝说，他们真心地希望能够做好这件事。目前，他们还把所有的项目起名为“我们在乎——我们有福”。

6、第一天:重庆到云阳,全高速,途中游双桂堂,住云阳第二天:游张飞庙,云阳到巫山,住巫山第三天:游小三峡、大昌古镇,返回

7、“满山红叶似彩霞，彩霞年年映三峡”。

8、巫山云雨是一个典帮，说楚王与巫山神女上床的事。这两句话的意思是大体是回忆两人当时的相聚，至如今已只剩下凄清一片，睡梦里让人发愁。ps：也可以这么说：这两句确实是说的楚襄王跟巫山女神的故事。这二人有过一段爱情，但后来因为女神的离开，留下楚襄王一个人独自感慨。巫山的浓云冷雨，敲打在冷冰冰的岩石上，过往的事情如同梦境，现如今是如此的惆怅。巫山云雨本身并非现在的意思，是后人根据的这个故事的猜想与演化。关于巫山的句子还有，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

9、这两句确实是说的楚襄王跟巫山女神的故事。这二人有过一段爱情，但后来因为女神的离开，留下楚襄王一个人独自感慨。巫山的浓云冷雨，敲打在冷冰冰的岩石上，过往的事情如同梦境，现如今是如此的惆怅

10、宋陈德武《清平乐·咏雨》词：“经旬一见通宵，恍如身在蓝桥，记与巫山神女，不禁暮暮朝朝。”郭沫若《屈原》第四幕：“把南后恭维得无以复加，说她是巫山神女下凡。”

11、陆远清早前连番苦战，早已力竭，一见敌人撤走，再也坚持不住，在洞中盘坐羽化；在陆远清攀登文峰山的时候，他的身上裹挟了不少草籽、树籽，其中就有一枚树籽，吸收他的血肉，在洞中生长了起来，这便是聚仙树了。

12、所以，对于阿蓝丢失了梦这件事，阿绿才不会相信呢。

13、在双方的愿景规划中，他们这样描述这场温暖牵手：“相信在不久的将来，红叶可以作为三峡特色伴手礼，走出安静村，走出重庆，成为安静村经济发展的常态助力器。”

14、关于巫山神女的故事来自于一则神话传说。巫山神女本是天庭王母的女儿瑶姬。传说中居住在仙界瑶池的西王母娘娘有二十几个漂亮的女儿，瑶姬是最小的，也是最美丽并且可爱活泼的，因此，西王母对瑶姬十分的爱护。

15、“对呀，那些一团一团灰不溜秋的东西就是你们丢弃的没有颜色的梦啊。”

16、一个是仙女瑶姬的传说，瑶姬是天庭中西王母娘娘最宠爱的女儿，她因为看不下去人间如此的困苦，于是就私自下凡帮助老百姓，制服了当时的十二头恶龙，最后十二头恶龙化为了十二座大山抵挡住了人们的去路，于是瑶姬将其之间开了一条河流，最后瑶姬以自身幻化成万物来使人们的生活变得更好，瑶姬变成了一块巨石矗立在了巫山之顶。

17、王母娘娘一听，暗暗高兴，又说：“还是天上好，有吃不完的山珍海味，穿不完的华丽衣服……”

18、原文：古庙依青嶂，行宫枕碧流。水声山色锁妆楼。往事思悠悠。云雨朝还暮，烟花春复秋。啼猿何必近孤舟。行客自多愁。

19、一天，王母娘娘心里烦，就出南天门来散心，恰好碰上瑶姬正拨开白云朝下边望哩。王母娘娘一见，气得直冒火，说：“天上任你玩，也就算了，怎么看起下界来，那会污了你的眼，别看！”

20、白话文释义：昨夜在巫山下过夜，满山猿猴，连梦里都仿佛听到它们的哀啼。桃花漂浮在三月的绿水上，我竟然敢在这时候下瞿塘。疾风将雨吹至南方，淋湿楚王的衣裳。我在高高的山岗，怀念那宋玉，为什么给楚王写出那么美丽的文章，看到这古迹，让我热泪满眶。

四、关于巫山的故事有哪些

1、从屈原的《山鬼》，宋玉的《高唐赋》、《神女赋》到唐朝李白、刘禹锡、元镇、薛涛、李贺、李商隐，宋代陆游、范成大，明清黄辉、张问陶等等。一致认为：古往今来，赞颂神女的诗篇何止干干万万。

2、长春有两店，烤鱼味道真的不错，可惜我不能吃太辣的，只能品偿一下，不感多吃。小菜做的不错，泡菜口味很正宗。餐前还赠送一小筐爆米花，有意思。

3、但是，“猴娃”曾繁胜有6个异于常人的地方，这6个地方也许就是导致他变异的原因所在，这6个地方主要有：

4、过去了很长很长的日子，阿巫山终于又慢慢恢复了往日的生机，这里溪流清澈、鱼儿欢腾，树木葱茏，绿草茵茵，花儿开得像漫天的繁星。

5、一座园林式磨坊遗世独立

6、楚襄王听了这个之后，便问他那女子长什么样，宋玉说她长得十分美丽，人间是找不到的。楚襄王很心动，他也想和父亲楚怀王一样，可以撞到个桃花运。令人称奇的是，楚襄王真的在梦里见到了一个神女，可是他的运气没有像他父亲那么好，心心念念希望发生的事情却没有发生。

7、阿蓝是女巫山里出了名的迷糊女巫。上一次，她说自己的斗篷丢了，结果几天后阿绿从她的床底下翻了出来。上上次，她的魔法书找不着了，阿绿在她家屋顶的烟囱上找到。上上上次，她配药水的瓶子又不知跑哪儿去了，你猜，是从哪里找到的？她的红色长筒靴里！

8、远在洪水泛滥年代，大禹率领着千军万马疏通了长江三峡，惨遭洪水浩劫的黎民百姓纷纷回归了故土，开荒播种，重过田园生活。

9、“你一定是有好办法了？”阿绿内心一阵激动。

10、“不这么做，你们又怎么会到这儿来看到这里的一切呢？”云一脸淡定：“我猜，你是不会把这些彩色的梦拿回去的。”

11、内容提供：wushanbaoliao(身边事、不平事)

12、安静村红叶绚烂、松柏苍翠，峡谷壮美，是俯瞰小三峡、摄影采风的绝佳之地。可是，虽然拥有得天独厚的自然风光，安静村却因山高坡陡造成交通不便，“山下看着很美，山上活着很难”。

13、楚襄王与巫山神女讲述的是楚襄王梦见自己和巫山神女见面后的故事，它被记录在了《神女赋》中，因为这部作品的出名，楚襄王和巫山女神的故事也一直被流传了下来，那么这个故事讲了什么呢?

14、当天夜里，楚襄王也在睡梦中见到了巫山神女，真的美丽异常。

15、大禹开辟出了黄河，瑶姬后又开山降水汇成清澈的河流灌溉着百姓的田地，巫山从此青翠。之后便有了巫山神女的故事在民间传播。

16、十一年后，王方辰和考察组再次跋山涉水来到“猴娃”曾繁胜的家，此时“猴娃”曾繁胜已经死去了八年。1987年，曾繁胜的老母亲去世，抚养曾繁胜的重担压在了弟弟曾繁明的身上。曾繁明告诉王方辰，“犬子”曾繁胜食量很大，母亲去世后由他们兄弟轮流抚养，最后抚养责任全落在了他的身上，曾繁胜每顿要吃很多粮食，家里负担很大。“猴娃”曾繁胜在八年前死去，死因是得了疟疾，他被埋在离家不远的一座小山上。

17、一行人来到了云梦台。极目望去，万里天空云气飘拂，变幻无穷，壮观无比。

18、长江三峡西起重庆市奉节县白帝城，东至湖北宜昌市南津关，全长193千米，沿途两岸奇峰陡立、峭壁对峙，自西向东依次为瞿塘峡、巫峡、西陵峡。

19、传说瑶姬“精魂为草，实为灵芝”。后因以“瑶姬”为花草之神。亦用指色白如玉的花。唐李商隐《木兰》诗：“瑶姬与神女，长短定何如？”唐王周《大石岭驿梅花》诗：“仙中姑射接瑶姬，成阵清香拥路歧。”

20、不料，瑶姬还没有来得及告诉大禹如何破译这部天书，就与众姐妹一起，被西王母派来的天兵给捉拿回了瑶池。十二位仙女早就厌倦了瑶池仙宫的生活，她们挣脱了神链，重返人间，帮助大禹疏通了峡道，解除了水患。

五、关于巫山的故事简短

1、第脑容量与常人相距甚大，人的正常脑容量是1400毫升，曾繁胜的只有69毫升，不足二分之一。脑容量小，所以他智力低下，连基本的语言功能都没有，只会简单地笑笑、生气只能拍胸脯。

2、战国时期，楚襄王有一次与当时极负盛名的词赋家宋玉一同游玩。

3、原文：碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。楚魂寻梦风飔然，晓风飞雨生苔钱。瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。

4、这是一个身材高大的男孩，他的名字叫曾繁胜，他全身不穿衣服、脖子粗短、脑袋很大、手臂很长，他喜怒无常，喜欢双手扒地而走，形如猴形野兽。在言语方面，经过父母教育，他只会说一些简单的字句。他的手心、手背上长满了长长的毛，一揪能扯下很多毛发来。由于他举止怪异，父母给他取的小名叫“犬子”。

5、楚怀王游玩困倦，大白天睡着了。梦中，一位妇人向他走来。那妇人有闭花羞月之貌，沉鱼落雁之容。

6、对于瑶姬的话，楚怀王将信将疑，第二天一早便赶到巫山之南、高丘之颠去验证。一看，果然如此。于是，楚怀王就在那儿为神女建了一座庙，庙名为朝云。

7、“胖团子”每到一个屋檐下就摸出一个梦，大约摸了十几个女巫的口袋，“胖团子"终于停下手来，他晃了晃圆鼓鼓的肚子，心满意足地背起手，呼的一声飘到了半空，然后向着山的高处飘去。