99句易经讲课全集免费听精选句子

一、易经十句最高深的话

1、危者使平，易者使倾。

2、易经强调未雨绸缪的实践哲学。如何才能未雨绸缪从而防患于未然？几，指的是细小的微不足道的事物，但微小中蕴含着事物发展变化的规律，只有“见微知著”“知小而谋大”，才能把握事物吉凶的先兆，才能迅速行动争取先手！

3、天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，也应像天一样发奋努力。水流不腐，户枢不蠹。人生在世，一定要有一点活力。

4、同声相应，同气相求。——《易传·乾文言》

5、牟氏家族的家教非常的严格，用古圣先贤的思想教育子孙，特别要子孙勤俭持家，他们认为一个人如果是奢侈，那就是败家之相。

6、很多人在工作之后就不愿意去学习了，实际上是适当地为自己充电才能更上一层楼。鲁迅先生曾说：“世上本没有路，走的人多了也便成了路”，可见路靠人走事在人为的思想，任何时代都不会过时。

7、“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。

8、《易经》系辞第一章：“乾以易知，坤以简能，易则易知，简则易从……易简而天之理得矣，天下之理得，而成为乎其中。”宇宙的功能法则是很容易懂的，最高的道理亦是最平凡的，它时时渗入人的日常生活之中，它“易知简能”。“天、地、人”三才，不管天地怎样旋转颠倒，人总是立于其中，在一个卦中，中间那一爻为人爻永远居中，上下爻则是天地爻，这就是我们常说的“顶天立地”一词的来由。日月的交替，太阳下去月亮升起，四季的变化，冬寒夏热等等自然法则有谁不知？这些就是《易经》说的宇宙法则，多好明白！伏羲辨阴阳，画八卦，黄帝作甲子，分三元，河出图，洛出书，而理数的气运，遂生成为天地万事万物，一切人和事都不能超出它的范围。真懂《易经》，最高深的数理都会成为最简化的运算。

9、人才上，拥有最多的人口和军队，最多的谋士和将领；

10、《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。

11、勇于驾驭自己的命运，学会控制自己，规范自己的情感，善于分配好自己的精力，自主地对待求学、就业、择友，这是成功的要义。

12、《易经》是一本古代朴素的唯物主义哲学书，指导人们始终师法自然，辨清事物阴和阳两种性质 ，正确运用事物的因果关系立足于社会。 精髓就是“观察自然，学习自然，一切个人行为都要符合自然规律”。

13、俗话说“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，在现实生活中一定要与人为善，并学会处理各种关系的方法，只有这样才能够真正实现“顺乎天，应乎人”。

14、回复2收看:从前有座山，山里有座庙

15、这个家族自创业以来，就乐善好施。

16、孔子说：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也”，“可与言而不与之言,失人;不可言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”。面对不同的人，要注意沟通对象和环境,沟通的内容要与对方的知识水平相当，该说的说，不该说的别说，

17、易经强调变通。易经认为，事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和革命。在人生哲学上，易经告诉我们，天无绝人之路，只要权衡利弊灵活变通，就能获得长久的发展。所以南怀瑾先生说，再穷无非讨饭，不死总要出头！

18、‍《易经》被称为“六经”之首，在儒家经典中有着无比崇高的地位。《易经》被道家尊为“三玄之冠”。

19、大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。

20、善念是种，善行是花，善报是果。一个人积德行善，自然有福。

二、易经讲课全集免费听

1、人生在世，如同船在海里航行那样，有时顺风，有时逆风，时间不同，情况也有所不同。

2、孔子讲，佑就是帮助的意思。上天愿意帮助的是那些顺从天道的人，人们愿意帮助的是那些敦厚诚实，笃信善道的人。如果我们能够做到待人诚恳，讲究信用，时时刻刻提醒自己说话办事遵循客观规律，既不盲目行事，又不心存侥幸和投机取巧，平时多向道德品行高、行为能力强的人学习，事事就能如愿以偿，不会出现咎害。

3、《易经》的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面，它的内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，《神龙易学》，无不和《易经》有着密切的联系。

4、工作也好，兴趣也好，人总要有一点积极的心态。

5、做正直的事，走正见的路，心怀光明，敬畏天地，一切美好，都将如约而至。

6、海纳百川出自晋•袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”意指大海可以容得下成百上千条江河之水。海纳百川有容乃大，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。人们都把那些具有像大海一样广阔胸怀的人看做是可敬的人。四川大学以“海纳百川，有容乃大”作为校训。

7、古代，特别是秦始皇焚书坑儒后，文化遗产遭到空前破坏，紧接着是社会动荡，后世统治者又进行愚民政策，《易经》由于是哲学书，不经过指导是看不懂的，而过去没有拼音，很多人甚至都无法识字，一些别有用心的人就是钻了这个空子，把《易经》当成了他们蒙人赚钱的道具。

8、回复16收看:吃醋，生活才有滋味

9、积善之家必有余庆，积不善之家，必有余殃

10、细细感悟其中的智慧，定能令人终生受用不尽。

11、此句最早出自西汉初年刘安的《淮南子：主术训》，诸葛亮的《诫子书》也有引用：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。

12、语出《周易·文言》。积累了很多善行的家庭，必定会有很多喜庆的事发生；积累了很多坏事和罪恶的人家，必定会有很多灾祸降临。这是劝人多行善、别作恶的箴言，也含有“善有善报，恶有恶报”的意涵。

13、厚积薄发，以柔克刚

14、人在世上要想干出一番事业，需要这种“屈伸”的精神。“屈”，并不是失败后的颓丧自卑和怯懦；“伸”，也并非功成名立后的傲慢自负。这是避让锋芒、待机而发的谦忍智慧。为人应如此，处事亦如是。

15、天地不交，否。天地交，而万物通：

16、《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。下面列出了其中最值得铭记的十句话，看懂影响一生。

17、人类历史发展的经验教训告诉我们，人类在享有对自然的权利的同时，应承担起保护生态环境的责任。去年召开的生态文明贵阳会议发表的“2010年贵阳共识”明确提出，“绿色发展与应对气候变化，是当前国际社会面临的重大机遇和挑战，也是实现我国经济社会发展和生态文明建设目标的重要内容”。

18、当所有中原大国之君都沉溺太平时，是秦王嬴政“内修守战之具，务耕织”，“外连横而斗诸侯”，西域偏僻之弹丸小邦，一夜之间崛起为问鼎中原之万乘大国。

19、易经的应用分为五大类：山、医、命、相、卜。山代表的是修真、气功、内功之类的；医即指中医；命就是命理，包括八字、紫微斗数、铁板神数等；相就是手相、面相、阴阳宅；卜即是占卜，其范围很广阔，中国术数学传统三式六壬、奇门遁甲、太乙神术为最高深的三门，此外还有六爻(又称金钱卦)、梅花易数等。面相只是易经的一个小的分支而已，至于八卦跟二十八宿的关系，我个人是这么认为的：八卦包罗万象，可以类比于生活中的万事万物，二十八宿只是八卦可以包罗的一个相而已，东方七宿为青龙，对应于震卦；西方七宿为白虎，对应于兑卦；南方七宿为朱雀，对应于离卦；北方七宿为玄武，对应于坎卦。易经所包含的内容以及自身的意义远比你我想象的要丰富得多。

20、孔子讲，佑就是帮助的意思。上天“愿意帮助的是那些顺从天道的人；人们愿意帮助的是那些敦厚诚实，笃信善道的人。如果我们能够做到待人(事物)诚恳，讲究信用，时时刻刻提醒自己说话办事遵循客观规律，既不盲目行事，又不心存侥幸和投机取巧，平时多向道德品行高、操守好、行为能力强的人学习，主动向他们看齐的话，事事就能如愿以偿，不可能出现咎害。这就叫“自天佑之，吉无不利！”

三、易经十句最高深的话200字

1、就像夫妻之间必然会有一个强一个弱，如果两个人都想“阳刚”，那么就会因为失去平衡而导致离婚。

2、天行健；君子以自强不息。——《易传·象传上》

3、但纵观其一生，诸葛亮倾尽才华，鞠躬尽瘁，把自己活活累死，也只是帮蜀汉维持了几十年光景。

4、回复38收看:常按六个穴位！

5、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

6、沟通时注意沟通对象和场境，沟通的内容要与对方的知识水平相当。

7、方向不对，思维不对，再努力也白费力气。

8、回复14收看:龙的九个儿子，在哪?

9、“泰卦”中的九三爻辞讲：“无平不陂，无往不复。艰贞无咎。”陂是坡地的意思。这句话是说：没有平地不变成山坡的，没有去了而不回来的。在艰难困苦中应坚守纯正，必然会有好的结果。

10、但现实中，能伸的人不少，在受辱受挫时能伏下身子没有抱怨的却不多。《道德经》中说“曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑”，有些时候低低头，弯弯腰是为了更好的抬起头。

11、另外，必须强干弱技，这里的"干"是指周易本身的学问。我强烈反对不通易理就直奔命理、奇门、斗数及风水之学。这就是学命理风水者众多，却大多浅薄的原因。也不要轻信网上的那些自我标榜的什么命理风水大师。头条圈里就有很多这种人。少看他们写的东西，有那个时间深入研究哪怕是一本前人的好书，你都会终生受益。

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13、穷则变，变则通，通则久。

14、国学源自天地，从伏羲仰天俯地而悟易经，到屈原漫游天地而得九歌，再到竹林七贤隐居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，无不与天地相交接。

15、一个人如果能正直仁信，原则处世，宏大包容，依此处世，君子顺其自然本性，无往而不利。

16、一个行善的家族，它必定有余福，这个余福能够荫庇子孙；如果造了很多恶事，那这个家族不可能长久，子孙必定遭殃。

17、孟子曰：“行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”意思是说君子遇到困难，首先一定要省察自己，看看困境是不是由自己造成的，或者想想如何化解难题，也就是蹇卦所说的反身修德。

18、道教从“中和之道”的思想出发，进一步阐述了人与自然“和合共生”的生态伦理。《太平经》指出，人和自然万物的生命都有存在的权利，这就是“天地之大德”。“和合共生”就是要求人与自然和谐相处、共生共荣。这是人与自然和谐发展的一个基本准则，也是现代生态文明建设的重要内容。当今的中国道教界，正在积极阐发和弘扬道教的生态智慧，践行着“和合共生”的中和之道，以全面推进自然生态环境的建设。

19、回复18收看:阎王和穷鬼的对话，

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四、易经十句最高深的话(精选62句)

1、您好，提高睡眠质量的方法有按时睡觉、起床。晚饭后不要喝咖啡、茶以及含酒精的饮料，不要吸烟。创造良好的睡眠环境，卧室里避免强光、噪音，温度适宜，不放闹钟。入睡前不阅读带刺激性的书报杂志，也不要在睡觉前想今天的烦恼与明天的工作。失眠者避免在白天小睡。不要勉强睡觉，可听音乐助眠。7适当的锻炼锻炼身体保持良好的心态有效改善睡眠问题祝患者早日恢复健康。

2、天与水违行，讼。君子以作事谋始。翻译：我们在人生的道路上,或许没有想象中的平坦,而是到处皆有“天与水违行”之境。君子要“做事谋始”,道家老子进一步提醒我们“慎终如始,则无败事”。

3、心诚则灵，唯德感天

4、方。《易经》坤卦文言说，直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外。直是就内在而言的，方是就外在而言的。

5、回复41收看:手镯最好别戴左手上！

6、以通神明之德，以类万物之情

7、天在水上之表象。天从东向西转动，江河百川之水从西向东流，天与水是逆向相背而行的，象征着人们由于意见不合而打官司。所以君子在做事前要深谋远虑，从开始就要消除可能引起争端的因素。

8、《易经》中有3句极具大智慧的话语，牢记老祖宗三句话，助你不再平庸，活得通透一点，早日翻身。

9、回复25收看:写给总是乱想的你！

10、这其实是《易经》中“革卦”的蕴意，“顺乎天而应乎人”即遵循按照天道，在古人能力还不够的时候，需要顺从天道。

11、就是说，乾卦认为君子自我勉励，当如宇宙运行不止那样，不能有一暴十寒的毛病。

12、《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。

13、怀揣善良，心存善念，多做善事，才能免受祸患，享受幸福人生。

14、海纳百川，成其浩大。山聚土石，成其雄伟。

15、那时候人都穷，很多吃不上饭，他们就布施粮食，一天三顿饭供给穷人。

16、好玩的国学说，该放手时就放手，该出手时就出手，乃大英雄！

17、回复42收看:忌讳，不要乱改名

18、南怀谨《易经杂说》，金景芳吕绍纲《周易全解》，刘大钧《周易概论》，黄寿祺张善文《周易易注》。这几本是入门学习的好书，即便是深入研究，这几本的价值也很大。

19、荀子说：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”所以说，害人伤人之心切不可有，助人谅人之心还须思之。

20、其实，当一个人感到所有外部的帮助都已被切断之后，他就会尽最大的努力，以最坚忍不拔的毅力去奋斗。

五、国学易经

1、但现实中，“能伸”的人不少，在受辱受挫时能伏下身子没有抱怨的人却不多。《道德经》中说：“曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑”，有些时候低低头，弯弯腰是为了更好的抬起头。

2、“谦卦”是《易经》之中唯一一个六爻全吉的卦象。天道、地道、鬼神之道，人之道，可以说都在一个“谦”字里。

3、正位，就是摆正自已的位置，坐得稳，坐得正。凝命，“凝”就是凝聚精神，发掘智慧。“命”，就是人的命运。所以，正位凝命意思是说，君子应当摆正自已的位置，端正而稳重，凝聚精神，发掘智慧，以此来完成自已的人生使命，实现人生的最高价值。

4、记住别人的“滴水之恩”！

5、自天佑之，吉无不利

6、人与自然“和谐共处”的生态智慧。现代环境科学告诉我们：大自然具有一定的整体相关性，即自然宇宙间没有孤立发生的现象，一切都处在相反相成、相生相克、相互依赖、相互制约的关系中。人与自然也是整体关联的，因此人与自然的和谐共处就是人类社会的必然选择。道教并不反对“人化”的自然，但是主张人改造自然应受道德的约束，应对环境采取保护措施，以谦下的精神与自然万物和谐共处。既然人与天地万物共存于同一个地球之中，又是一个相互依存的共同体，那么人作为万物之灵，就有责任和义务协调、关照人与宇宙、天地、自然万物之间的关系。

7、人以类聚，物以群分。

8、天地之气互不交通，万物不生，这就是大凶之卦。只有天地之气相交，万物才能生长，世界才会亨通。这就是大吉。这启示我们，做人做事都要学会沟通。

9、不能说什么事情也不做，整天游手好闲，这样的人迟早闲出病来。不是说一定要你功成名就，而是一定要有自己的事情做。

10、无平不陂，无往不复，艰贞无咎：

11、例如昨天晚上头条上一友友于22点后求助，称其妻子出行失去联系，几天来包括亲朋多方寻找无果，称已向公安机关报案。并向我求助，求测看吉凶如何？我根据他的问卦时间按年月日时的方法起出卦象，得一乾卦，卦象为上上卦，其中用爻妻财爻为卯木，动化寅木。根据这些，我断其妻平安无碍，妻财爻卯木化寅木，寅卯代表东方。可多往东方寻找。

12、无平不陂，无往不复，艰贞无咎

13、这是一条屡试不爽的真理，它早已被漫长的人类历史进程中无数人的经验所证实。

14、就是因为当时的“时势”在曹魏而不在蜀汉。

15、在恐惧或者诱惑面前，人们往往就会失去自己的底线，导致精神容易崩溃后，选择了妥协和屈服。真正的勇者，此时，更加地要坚守，岿然不动。例如汉朝的苏武，即使面对敌人的威胁和诱惑，也能保全自己的名节。

16、文化提升品位，阅读改变生活

17、人类要懂得谦卑，对天地，对鬼神，对大自然，都有敬畏之心。

18、这就要求我们不仅能知人，而且还能够与人进行友好的交往，与人为善，善处人际关系，不失原则的同时，又能与人保持友好和谐的关系。

19、中行，指中正，行中道。无咎是指没有灾祸。易经告诉我们，凡事要行得正坐得直，不要过头走极端，也不能不及，这样人生才没有灾祸，这与孔子的“过犹不及”和朱熹的“不偏不倚”有异曲同工之妙。