51句雨过天青色是什么意思精选句子

一、形容雨过天青色诗句

1、一千年前由五代时期的后周皇帝柴荣创建的柴窑，曾一度被视为古代瓷器烧制的众窑之首。柴窑能取得这样独特的地位，不仅因为它是史上第一座帝王亲自参与的官窑，还因为它更新了原有青釉色瓷的境界，烧制出的器皿“制精色异”——用梁绍壬在他的《两般秋雨庵随笔》中所记载的说法，叫“其色正碧，流光四溢，真雨过天青色”；清景德镇人氏蓝浦及其弟子郑廷桂所著的《景德镇陶录》一书中也曾说柴窑瓷“滋润细媚，有细纹，制精色异，为诸窑之冠”，并认为它非常罕见珍贵，仅其瓷片就能光芒夺目如飞箭一般。总的来说，柴窑是一座频繁见载于典籍和文人笔记却至今无法完全确定窑址和实物的窑口，相当神秘。

2、误区6：汝窑瓷器都是小巧精致的，没有大型器物。

3、还有一种颜色叫做竹月；

4、译文：试着登上超然台远远眺望，护城河内半满的春水微微闪动，满城处处春花明艳，迷迷蒙蒙的细雨飘散在城中，千家万户皆看不真切。

5、因歌词里所描述的天青色，是无法自己出现的，它必须耐心的等待一场不知何时会降临的雨，才能够在积云散去的朗朗晴空以天青的颜色出现。想看到天青色唯有先等待下雨，所以说“天青色等烟雨”。

6、随意春芳歇，王孙自可留。

7、汝窑是宋代乃至中国陶瓷史上的神级存在。自宋代以来，不知有多少文人、学者、鉴藏家，写下了多少关于汝窑的故事。其中的一些故事可谓有理有据，令人信服；而另一些，则是不折不扣的认知误区。

8、看了这么多美丽的色彩，

9、当了解了这些诗意的色彩名字和名字背后的故事时，静读君才明白，什么叫做“用极少的文字勾勒出极美的意境”；

10、出处：瓷器的历史以柴窑最古老。由于是五代后周世宗柴荣时所烧，所以名为柴窑。相传当时陶器艺人请示瓷器的外观样式，世宗大笔一挥，批示道：“雨过天青云破处，者(这)般颜色作将来(着色如雨过天青)!”

11、绛紫色！我知道是紫色，但是和其他紫色又有什么区别？

12、这是1987年在窑址附近窖藏坑出土的鹅颈瓶(图自河南博物院官网)：

13、李煜觉得，这不能起个一般的名字；既然是天上的水染的，就叫天水碧。

14、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

15、再次表示这个姑娘的美，与自身的想念，一缕，量词作状词，很生动。

16、此话据传语出宋徽宗，因当时的汝窑专供宋皇室使用，而窑官将汝窑瓷烧制完成后，请示宋徽宗为其色定名时，徽宗御批：“雨过天青云破处，这般颜色做将来。”此后，天青色即为汝窑瓷钦定的颜色名。

17、对于汝窑的性质，以往曾有学者指出汝窑就是南宋文人笔记《坦斋笔衡》中所说的北宋官窑。

18、这些标本，都不是传说中的“聚沫攒珠”现象。哪些是呢？

19、一句“天青色等烟雨”红遍了大江南北！

20、参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。

二、雨过天青色是什么意思

1、▲同样是台北故宫收藏的纸槌瓶，不放局部也可以看到开片

2、这一句话同上，月色被打捞起，这个在现实生活中是无法实现的，所以似乎暗示了这个结局也是无疾而终。

3、月色被打捞起/晕开了结局

4、比喻学生超过老师，或后人胜过前人。

5、面对着这些美丽的色彩，中国的诗人们当然按捺不住，手痒痒啦～

6、天蓝色釉因其烧制受温度影响非常大，所以极为少见。

7、第三期政和元年(1111年)至宣和六年(1124年)，此时汝窑已成为专供御用的中央官窑场，窑场生产的产品专供御用，落选品禁止流通民间，只注重产品的质量而不考虑经济因素。

8、而我路过那江南小镇惹了你

9、白话文释义：眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣，丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。

10、误区5：汝窑瓷器只有天青色一种颜色。

11、汝窑作为这条脉络中的一环，它的缺陷是显而易见的；北宋之后制瓷技术的进步，更是显而易见的。

12、世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

13、京师自置窑烧造”系指朝廷在京师辅郡汝州青岭镇(现宝丰县大营镇)置窑烧造。

14、不过，好像和剧照有点差别啊……

15、汝窑与其他窑场的关系

16、馆藏的传世品，在背景色相似的情况下，依然有肉眼可以分辨的色差：

17、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

18、如传世的青花瓷自顾自美丽

19、河南省宝丰县文物管理局局长王团乐先生经考证认为，北宋汝州为京师辅州，京师应指广义京畿之地，而非狭义京都、汴京之意。“

20、▲台北故宫藏汝窑莲花式温碗局部，可以看到明显的开片

三、形容雨过天青色诗句有哪些

1、前田千寸的《日本色彩文化史》(1983年复刻版，上村六郎监修)附有复原染布部分，将42种颜色的布料样本贴在书页上，以实物的方式加以展现，是这部书的特点之一。《日本色彩文化史》征引多种中日古籍，研究了中国传统色彩与日本传统色彩之间的渊源，比如在考证黄栌染的时候，先提及嵯峨天皇弘仁十二年(公元820年)的诏书中，将黄栌染就的颜色作为天皇之位的象征。嵯峨天皇在制度文物上大力推行唐制，黄栌染之所以作为天皇的象征色，是因为受到中国的影响，并引用了《旧唐书·舆服志》、《唐六典》、《事物纪原》以及王建《宫词》等汉籍文献资料进行论证。

2、远处鸠声悦耳，近处杏花映日，动静相宜，声色互衬，展现出江南农家雨后新晴的明媚春光。

3、不需要嵌入诗词之中，光是看到这些色彩的名字，本身就是一幅极美的画卷！

4、提到黛色，你会想起阴雨下的远山

5、秦观,踏莎行·郴州旅舍雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素。。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。鹊桥仙纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!减字木兰花天涯旧恨。独自凄凉人不问。欲见回肠。断尽金炉小篆香。黛蛾长敛。任是春风吹不展。困依危楼。过尽飞鸿字字愁。浣溪沙漠漠轻寒上小楼。晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。

6、北宋龙泉窑刻花花卉纹塔式罐维多利亚和艾伯特博物馆藏

7、大雨过天晴的励志句子

8、也有学者认为既然《坦斋笔衡》中提到“宣、政间京师自置窑烧造，名曰‘官窑’”，那么，北宋官窑应在北宋都城汴梁(今开封市)。

9、如果还是不懂，你可想象一下，看山的时候，会看到近处的山是绿色的，再远一点开始泛蓝。如果阴天，光线暗一点，远处的山就是一个青黑色的剪影。这便是“黛色”，也就是所谓的“远山如黛”。

10、釉色渲染仕女图，结合这几点，我脑子中第一个出现的就是康熙青花的仕女，还要那种微微一笑，开脸祥和的，康熙时期青花(浙料)提纯很高，调不同比例的水，可以得到水墨画的效果，墨分五色，层次渲染十分鲜明活泼。

11、另外乾隆皇帝本人经常在会找人在他喜欢的收藏的瓷器的底部刻上御题诗，其中有大量的字体都是隶书，可供大家参考，所以在青花瓷器的底部出现隶书也是不足为奇的。