119句王维的田园诗30首诗精选句子

一、王维的田园诗30首

1、桑麻日已长，我土日已广，

2、不过我们之前读王维的那些古诗，以五言诗和七言诗为主。实际上从整个唐诗发展的背景来看也是如此。五言诗和七言诗在中国古典诗歌史上所占到的分量是最重的，但是却也并不排除其他字数的诗歌。

3、这是一首充满禅机禅意的诗，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。“行到水穷处，坐看云起时”给人一幅悠然自得画面感。

4、屏居淇水上，东野旷无山。日隐桑柘外，河明闾井间。

5、宋代范成大《四时田园杂兴·其二》：

6、旧谷行将尽，良苗未可希。

7、关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。

8、偶然值林叟，谈笑无还期。

9、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

10、一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。

11、少无适俗韵，性本爱丘山。

12、深林人不知，明月来相照。

13、提壶沽酒已多时，婆饼焦时须早去。

14、明仇英作辋川十景图之一

15、跳波自相溅，白鹭惊复下。

16、时赛敬亭神，复解罟师网。

17、一世异朝市，此语真不虚。

18、君王不可见，芳草旧宫春。犹带罗裙色，青青向楚人。

19、“崆峒散发何人”，唯有那些在山间隐居的世外高人，不经修饰，却能够展现出生命本来的姿态。这也是王维所渴望追求的境界，在他生命的后半段也确实达到了这样的境界。

20、野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

二、王维的田园诗30首诗

1、(答案)B(答案解析)陶渊明，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。他的诗以田园生活为主要题材，开创了田园诗派。

2、归园田居五首(其五)

3、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

4、释义：夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。今夜才知春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。

5、“久在樊笼里，复得返自然。”“久”与“三十年”相映，“樊笼”与“尘网”相映，“自然”与“性”相映，而以一“返”字点明了“魂兮归来”的乐趣。是的，官场消蚀了自己的半生，玷污了自己的“清节”，而今天，苦尽甘来，诗人终于得到了欣慰的补偿。

6、《山居秋暝》原文：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

7、斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

8、正如一个人不愿触及心中的隐痛那样，诗人在《归园田居》中也很不愿意提及刚刚从其中拔脱的污秽官场。“误落尘网中”，就很有点引咎自责的遗憾意味。而“一去三十年”，则不是几次出仕时间的累计，而是在对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的忏悔。然而，今天毕竟如愿以偿了，此刻的心情也就豁然、释然了。

9、千年的风雨沧桑，人非物也非！

10、王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

11、《春中田园作》唐朝·王维

12、山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留田园乐七首(选二)山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。花落家僮未扫，莺啼山客犹眠

13、七八个星天外，两三点雨山前。

14、狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。

15、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

16、《山居即事》唐朝·王维

17、一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

18、“随意春芳歇，王孙自可留”，对于这样的一种环境，作者的内心充满了安宁。相比尘世生活的繁杂，这里简直就是世外桃源。这两句表达了作者归隐山林的内心愿望。

19、方宅十馀亩，草屋八九间；

20、狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。

三、王维的田园诗20首

1、“时复墟里人，披草共来往。”他虽无“三径”之设，却自有同道频繁来往。“相见无杂言，但道桑麻长。”他们共有一个心爱的话题。

2、铙吹发西江，秋空多清响。

3、我心素已闲，清川澹如此。

4、王维(701年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西永济)人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。

5、《田园乐七首·其四》唐朝·王维

6、彩翠时分明，夕岚无处所。

7、持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。

8、这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的山中景色。

9、雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

10、农月无闲人，倾家事南亩。

11、清浅白石滩，绿蒲向堪把。

12、田园诗派是中国古代诗歌的一个流派，其特色在于描写农村的朴实生活和田园的自然风光。田园诗派发展最盛的时期是盛唐时代。当时经济繁荣、社会安定，佛、老思想盛行，而崇尚老家思想的一些诗人便有了做隐士的愿望，有的就隐退于山野间，将自己的生活、思想寄以田园，所以作品也就有了较多的田园风光。这类作品被后人称为田园诗，而写作田园诗的诗人也就是田园诗派的诗人。田园诗派的代表人物是王维、孟浩然、陈子昂、裴迪、王缙、祖咏、丘为等。其中又以王维和孟浩然的成就最高，所以田园诗派又称为“王孟诗派”。田园诗派的诗歌大部分取材于田园生活，来源于诗人对田园生活的深切感受，直接表明了作者热爱躬耕生活之情，语言平淡而自然，给人一种诗情画意的感受。。

13、诗人的一生并非一帆风顺，他的心中也不是消弭了一切矛盾的静穆世界。诗人的可贵之处在于，在与世族社会相对立的理想田园世界中，他终于发现了自己人格的尊严，朋友的挚情，无地位尊卑、无贫富悬殊差别的人际关系，无尔虞我诈、相互倾轧的人生理想。这是陶诗思想意义的集中反映，也是陶诗平实、质朴、清新、自然风格的源泉。

14、辋川，位于蓝田县城南5公里的峣山间，是终南山北麓一条风光秀丽的川道，川水自峣关口流出以后，蜿蜒流入灞河。从高山俯视下去，川溪辐辏轮连，宛若车辋，故得名“辋川”。公元1200多年前，唐代诗人王维从宋之问手里购得辋川别业，在此隐居长达十多年，创作出许多脍炙人口的田园诗，使辋川这条长约二三十里地的川道享誉文坛，“辋川烟雨”成为蓝田八景之一。

15、作为盛唐山水田园诗的代表诗人，王维更多的时候以山水诗见长。他的山水诗诗中有画，在后世得到了很高的评价。

16、只寻古庙那边行，更过溪南乌桕树。

17、我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢？

18、田夫荷锄至，相见语依依。

19、时复墟曲中，披草共来往；

20、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

四、王维的田园诗30首是什么

1、少无适欲韵，性本爱丘山。

2、坐看红树不知远，行尽青溪不见人。

3、而且每当读起这几句诗句的时候，都会在我们的脑海当中呈现出一副相适应的图画。苏轼曾经评价王维的古诗是“诗中有画”，读其诗能够感受到作者所看到的画面，王维的诗词表现力由此可见一斑。

4、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

5、《田园乐七首·其一》唐朝·王维

6、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

7、王维购得宋之问的辋川别业后，经过精心经营，使30里地的辋川川道变成了既富自然之趣，又有诗情画意的自然园林。王维在此经常与友人裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，写了大量田园诗。他自编的诗集《辋川集》，收录了他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首。在诗集的序里，王维写道：“余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸泮、宫槐陌、临湖亭、南(土宅)、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北(土宅)、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等，与裴迪闲暇，各赋绝句云尔。”诗集中的20首诗，就是围绕序中提到的二十个“景点”来写的。

8、白水明田外，碧峰出山后。

9、此诗作于王维隐居辋川蓝田时期，诗中表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致，流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱，是王维田园诗的一首代表作。

10、日入室中暗，荆薪代明烛。

11、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

12、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

13、《送宇文太守赴宣城》唐朝·王维

14、不过，在唐诗300首当中，有一首五言律诗，堪称王维最“诗中有画”的五言律诗，每一句都是一幅山水画。且看：

15、初夏的乡村，雨过天晴，诗人眺望原野，那景色就如一幅画。这首诗曾作为古诗词鉴赏题的材料出现在2007年高考全国卷的语文试题中。

16、中岁颇好道，晚家南山陲。

17、辋川秋季多种包谷，新鲜包谷面做漏鱼也是辋川一大美食。漏鱼在西安许多饭店也卖，但多为土豆粉所做；即使有包谷面做的，味道也大打折扣，究其缘由，一则城里用的面往往不新鲜，二则城里用煤气、电等硬火来做，不及乡下的柴火文，虽然熟得快，口味就差了不少；三则城里饭店、小摊卖的多非现做。刚做好的漏鱼最好吃，在水里浸泡时间长了，吃起来就没了那个味道。

18、住处名愚谷，何烦...

19、梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

20、坐看苍苔色，欲上人衣来。

五、王维田园诗代表作品

1、辋川未来的发展，旅游产业其实一直是个选项。1990年代时，在辋川风景非常优美的白家坪村，曾建过王维庄园，航天工业企业搬走后，庄园就停业了。还有西安一家画院想在此建个书画基地，最后也不了了之。这几年，在支家湾附近的河对岸，有人投资建了个王维山庄，依山傍水，古色古香，非常不错。最近又听说有投资商拟投入巨资，将白家坪整个村民全部搬迁出来，在白家坪建旅游度假村。

2、高阁客竟去，小园花乱飞。

3、明月松间,清泉石上流。

4、林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊。

5、徘徊丘垅间，依依昔人居；

6、君自故乡来，应知故乡事。

7、古人非傲吏，自阙经世务。

8、《田家》唐朝·王维

9、共有贴子数4篇。。。王维好像并不是以田园诗出名,但他的诗意蕴好深哦。诗表心意!山下孤烟远村,天边独树高原。一瓢颜回陋王维田园诗：

10、翻译：村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。

11、在唐代，许多官宦人家都在长安附近买田置地，营建别业。这古代的“别业”，不同于当代的“别墅”，除具备住宅功能外，还有大量田产，兼具生产功能，是故称之为庄园可能更合适。

12、野老念牧童，倚杖候荆扉。

13、参差连曲陌，迢递送斜晖。肠断未忍扫，眼穿仍欲归。

14、他抒发的是真情。他不是以鉴赏者那种搜奇猎异、见异思迁、短暂浮泛的感情去玩赏，而是以一种乡土之思去体察、去颂赞。所以，他的感情执着、浑厚、广阔、专注。周围的一切都是他生活中无言的伴侣，启动他心灵深处的共鸣。

15、辋川的山，多为石山。山不高，皆可轻松攀爬。山的阴面多长满松树，是国内比较少见的白皮松；山的阳面多为开辟的梯田，春夏长的是金黄的油菜花、绿油油的麦子，秋天长的是玉米、大豆、红薯类作物。在河岸边、大道旁，挤满了一排排灰墙蓝瓦的房子。房子周边的河岸谷地上有农家的菜地，种满了辣椒、青笋、茄子、西红柿、韭菜、葱以及土豆等作物。在1980年代以前，由于辋河水较大，便于灌溉，河岸谷地还种有水稻，这在关中地区是不多见的。

16、白日掩荆扉，虚室绝尘想。

17、所以，第五首写归来，“怅恨独策还”，虽仍有子侄跟随，诗人却不愿多言，形同孤雁，踽踽“独”行；“崎岖历榛曲”，一任小径上的灌木丛牵掣他的衣衫。诗人“怅恨”什么呢？惆怅的是人生必然的幻化，恼恨的是自己的不悟。如果早离官场，多同故友相聚些时日，不就实际上最大限度地推迟了这一悲剧的降临？

18、归燕识故巢，旧人看新历。

19、王维的山水田园诗十首:

20、旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

六、王维的田园诗30首

1、也许是因为访友不得的余哀，也许是因为旅途的困顿劳乏，诗人在溪涧边坐下来小憩片刻。这溪水清澈见底，直视无碍；濯足水中，顿时，一股凉意流遍全身，也使他从纷繁的思绪中清醒过来。他仿佛又从悲哀的幻梦中回到了现实中来。我不是到底归来了么？“悟已往之不谏，知来者之可追。”(《归去来兮辞》)人生固然短暂，我不是还有所余无多的宝贵时日？昔人固已凋零，我不是还有许多“披草共来往”的友人？

2、辛夷坞，蓝田辋川风景胜地，王维辋川别墅附近。此诗描写的即是辋川风物。

3、隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。

4、采菱渡头风急，策杖林西日斜。杏树坛边渔父，桃花源里人家。

5、送送多穷路，遑遑独问津。悲凉千里道，凄断百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人。

6、“野外罕人事，穷巷寡轮鞅。”我看这两句都应该倒过来理解：“为了罕见人事，我才来到野外，为着免于酬酢，我才住进了僻巷”。须知，这不是客观的叙述，而是主观的选择啊。诗人从官场退居到“野外”，从“野外”退处到“穷巷”，“白日掩荆扉”，又冥坐室中，“对酒绝尘想”。层层防范，躲避尘世唯恐不远，屏绝交游唯恐不及，屏弃俗虑唯恐不尽。诗人是不是太孤寂了，以至有些不近人情呢？不，诗人仿佛要有意消除人们这种错觉，而为我们展开了自己的生活和精神世界：

7、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

8、《渭川田家》唐朝·王维

9、多雨红榴折，新秋绿芋肥。

10、翁卷“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。”

11、梨花，就是最美的春日诗词

12、杏树坛边渔父，桃花源里人家。

13、日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

14、芳心向春尽，所得是沾衣。

15、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

16、归园田居五首(其四)

17、孟浩然《过故人庄》“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。”

18、采菱渡头风急，策杖林西日斜。

19、复值接舆醉，狂歌五柳前。