99句爱晚亭的典故、传说和诗词精选句子

一、爱晚亭原文

1、说回这本书，我还没看完，除了给大家做个书籍推荐之外，也做些读书笔记的整理先：

2、不用说，这个红亭便是爱晚亭。据说，爱晚亭始建于清乾隆五十七年，即公元1792年。才建的时候，因周树木繁多，尤其是到了晚秋时节，一树一树的枫叶满山红遍，便命名为红叶亭，后因了无诗意，便取了唐朝大诗人杜牧《山行》中的诗情画意，改红叶亭为爱晚亭。

3、甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。

4、值得一提的是，作为地域标志的牌坊，本来多在庙宇、祠堂、书院这种地方竖立，告诫大家要开始严肃了，但其实在人口集中、商业繁荣的地方，也有牌坊。有意思的是在北京，大家经常说东西东单、西单，其实原因就是因为在古代，那里都有标志性的牌坊。东四牌楼和西四牌楼都是在一个十字交叉路口朝四个方向分别竖有一座牌楼。东四的四座牌楼分别叫作“思诚坊”“仁寿坊”“保大坊”和“明照坊”，西四的四座牌楼分别叫作“金成坊”“鸣玉坊”“积庆坊”和“安福坊”。而东单和西单分别只有一座牌楼。但是，我们今天只知其地名，却再也看不到古代街坊的真实场景了。

5、走到这里，就再也不想走了。

6、描写春天的景色。《爱晚亭》文笔优美，洋溢着春天盎然勃发的青春气息。本篇题为爱晚亭，然而全篇未着一字描摹爱晚亭这座闻名遐迩的古亭台。文章开头先是描绘亭的四周景色，写风声、树叶声、溪水声和鸟呜声，谱写了一曲和谐美妙的自然音乐。以音乐来为作者伴舞，以音乐来衬托作者欢愉的心情。行文似流水，顺畅、活泼、自然。为了突现自己的好心情，对景物的描写采用拟人手法，暗喻着草木虫鸟也十分懂灵性通人情。新月“凝视”着我狂态；溪水陪伴我同歌哭；鸟儿“得意”“快活”地对着我歌唱；连刚从天边射出的新月也向我“微笑”。景物的人格化处理，无不烘托出作者兴高采烈的狂态，同时也达到了情景交融的诗化般的意境。

7、此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。

8、这样想着，我像是坐拥着爱晚亭，穿过千年的时空岁月，如一位躇躇独行的旅人，吟诵着杜牧的《山行》，眼前仿佛呈现出“霜叶红于二月花”情景……

9、爱晚亭，位于湖南省长沙市湘江西岸、岳麓山清风峡中，始建于清乾隆五十七年(1792年)，为清代岳麓书院山长罗典创建，原名红叶亭，后由湖广总督毕沅，据“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，更名爱晚亭。爱晚亭是由湖广总督毕沅更名而来。爱晚亭位于湖南省长沙市湘江西岸、岳麓山清风峡中，始建于清乾隆五十七年，为清代岳麓书院山长罗典创建，原名红叶亭，后由湖广总督毕沅，据停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花的诗句，更名为爱晚亭。爱晚亭古朴典雅，亭坐西向东，三面环山，整体上保留了较多清代亭台楼阁建筑的风格。

10、一个是TheHarridans乐队的DanTaylor。

11、独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

12、从有段子到最后成歌，是整整一年有余的时间。歌里，追忆着不可追忆的人，怀念着不可怀念的夜。

13、而且，我们木头马的这本书还配有免费的有声伴读，一文一码，专业配音员深情朗读，给你身临其境般的听觉盛宴！

14、夜里几个人紧急开会的时候，苏给几方做担保，滔滔不绝，势在必行。

15、精美散文‖男人面对的是大海

16、认识苏是在致敬Prince的那场演出，人很礼貌，话不多。

17、爱晚亭：位于湖南省长沙市岳麓山清风峡口，原名“红叶声”。为岳麓书院山长罗典所建。后取唐代诗人杜牧“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，而改名“爱晚亭”。

18、因为科举失败，所以杜甫只能滞留在长安。这首诗，就是在这样的背景下写出来的。

19、上周在DDC，苏进行了他的双单曲首发演出(《爱晚亭下》和《箭草离弦声》)，同时也是“用爱杀死羔羊”系列巡演的北京站。歌名和巡演主题有一种神奇的呼应感。

20、爱晚亭家纺已有10几年历史，在长沙是老字号家纺品牌，值得信赖。多年来的发展，爱晚亭家纺已经推出了恒温被、儿童系列家纺、婚庆系列家纺、床品套件等等产品，其设计已形成独有风格，样式繁多，满足不同用户的要求。在互联网技术飞速发展的时代，爱晚亭家纺紧随时代步伐，建立了自己的网上商城，并且迎合现代人的消费观，支持团购，为消费者提供最大的便利，还把最实惠的家纺产品带到千家万户爱晚亭家纺恒温被是其推出的新品，爱晚亭恒温被具备各种功能，如抗菌恒温、远红外线等等，带给用户最实用而且有保健作用的家纺产品。

二、爱晚亭的典故、传说和诗词

1、唉，我这已是两次坐拥爱晚亭了。

2、白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，

3、愚公移山那场《大脑的障碍物》演出，主办Freak遇到阻碍时，苏和Eric起局找到我和草寺的傅老师，大家一起咬着牙把那场活动做了下来。

4、2013年1月3日写于伊宁

5、每个人都会与你的自卑同行，特别是哪些自大的人，有多少自大，就有多少自卑！看过了自卑亭，再想想《自卑与超越》这本书，还有曾经的内心挣扎，应该更加释怀啊！

6、半年后，一夜成歌，爱晚亭下人孤绝。

7、这首诗作于天宝七年，也就是杜甫三十六岁那年。杜甫三十五岁那年，来到长安寻找入仕的机会。那一年唐玄宗下了一道诏书，召集天下贤士来长安考试。杜甫兴致勃勃地去了，但是没有考上。

8、古人经常在题目里标出一首诗的字数，有的时候说多少韵，比如李商隐的《行次西郊一百韵》，那就是一首一千字的诗；有时候也直接说字数，比如杜甫还有一首名作叫《自京赴奉先咏怀五百字》，换算一下，就是五十韵。

9、译文：富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。

10、安徽滁县醉翁亭、北京先农坛陶然亭、湖南长沙爱晚亭、浙江杭州湖心亭被称为中国“四大名亭”。四大名亭，是我国古代因文人雅士的诗歌文章而闻名的景点。

11、杜牧。爱晚亭，位于湖南省岳麓山下清风峡中，始建于1792年，名字来源于杜牧的《山行》。与醉翁亭、西湖湖心亭、陶然亭并称中国四大名亭。

12、职责：开发客户，开拓市场，整合、协调公司资源，策划实施市场的推广和客户维护工作。

13、步入诗的意境中，人也就仿佛变成了一种云，轻飘飘地随那清爽的山风窸窸窣窣地往山麓上飘去；又像是星星点点的毛毛雨，极轻柔地沾黏在每一片枫叶上，汇聚成晶莹的露珠，像是情人的眼睛，定定地凝望着什么，挥之不去，拂之又来；还仿佛是路边窄窄斜斜弯弯曲曲叮咚作响的山涧溪水，窃取了什么人间喜事，一路欢快地向山下奔去。

14、自卑亭在今天仍然有着重要的教育意义。它告诫人们，不论是道德修养还是学业休习，都必须从近处着眼，从低处入手，循序渐进，持之以恒。所谓“万丈高台起于累土，千里之行始于足下”，就是这个意思。只有这样，才能实现人生的价值目标。

15、四大名亭，是我国古代因文人雅士的诗歌文章而闻名的景点，它们分别是滁州的醉翁亭，杭州的湖心亭，北京的陶然亭，长沙的爱晚亭。

16、情感美文‖忽然就觉得寂寞起来

17、这样想着，便在一苍老的橡树下的木椅上坐着，安然地凝望着那四个翼角高高翘起、上面镶有绿色琉璃瓦的爱晚亭，望着支撑起亭子的那四个廊柱和那红底鎏金十分醒目的几个字：爱晚亭。

18、她的衣裙在萧瑟秋风中飘动，身旁衬双勾丛竹。左上角有作者自题诗：“秋来纨扇合收藏，何事佳人重感伤，请把世情详细看，大都谁不逐炎凉”。据介绍，此图突出“秋风见弃”、触目伤情的主题。

19、纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。

20、这本书可是教育部新编小学语文教材指点阅读的。

三、爱晚亭短文

1、因为游览爱晚亭最佳时节在初冬，那个时候，人迹稀少，经过深秋的霜染之后，满山枫叶红遍，一阵山风吹过，枫叶就随风漫天飞舞，像无数翩跹的彩蝶，沸沸扬扬，你定会是像喝了醇香浓烈的酒一般，沉醉其间而流连忘返。

2、2018年8月27日中午

3、一起听诗|《悯农》(其一)

4、甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥颂佳句新。

5、在看这本书前，我对于柳肃教授是哪位完全没有了解，只是因为我在得到频繁搜索关于古建筑的一些词的时候，这本书跳出来之后的解释是最说人话的，所以我就选了这本书。后来因为读这本书的过程中感觉颇为受益，就查了一下，柳教授是和湖南大学建筑学院的教授，还是岳麓书院的首席顾问专家。在《百家讲坛》系列栏目《如果古建筑会说话》里还作为主讲人对紫禁城的前世今生进行过专业性的解读，可见是有专业素养，又能把握住对大众传统的尺度，能将知识讲得通俗易懂。

6、2013年第3期《散文时代》

7、(必考内容)2021年政府工作报告全文划重点+试题(100题)

8、精美散文‖诗情画意中的赛里木湖

9、当时说有机会一定要给他做采访，他没什么表情的点头说好。

10、隶属企业：爱晚亭(长沙)家居用品有限公司商家地址：长沙河西先导区爱晚亭产业园企业文化：浪漫爱晚亭，温暖一辈子；枕着你的浪漫入睡入眠将“被”爱进行到底主要产品：恒温被、儿童系列家纺、天丝系列、婚庆系列、被芯系列、枕芯系列、夏凉品、单品、床品套件等等。所获荣誉：湖南知名商标、中国质量信誉之星、十佳诚信客户、消费者信得过的品牌等等。爱晚亭家纺产品恒温被：是爱晚亭最新推出的市面上非常受欢迎的一种被子。其恒温被产品主要有抗菌恒温被、竹炭恒温被、远红外线恒温被等，实用保健。床品：床品的样式系列多种。时尚系列、缤纷系列、浪漫系列、活性系列、磨毛系列、提花系列等等。可供消费者挑选。其他：儿童系列、毛毯系列和单品系列也能满足更多的家居生活需求。

11、今日之自卑亭，已无昔日“一夫当关”之雄风。隐藏在绿荫丛中，显得孤独与凄凉；包围在高楼之中，显得渺小与忧伤；饱经岁月风霜的无情拍打，显得斑驳与颓废；四周杂草丛丛，显得冷落与懊丧。如梭的人流沿着西侧的水泥道匆匆而过，奔向岳麓书院，对路下的自卑亭，投来的是漫不经意的一瞥。

12、因为当时的宰相李林甫是一个奸臣，他怕这些新晋的官员会影响到自己的地位。于是在想唐玄宗报告考试结果的时候，说了四个字：“野无遗贤”。也就是说，有才能的人都已经被招到朝廷里来了，如今民间已经没有被遗漏的贤才了。于是，这次科举考试，一个人都没有录取。

13、纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。

14、释义：我画蓝江悠悠的水，爱亭子上的枫叶，秋天的月亮照耀着佛寺，香烟袅袅升起绕过经楼。

15、爱晚亭位于湖南长沙的岳麓山半山腰上，修建于清代乾隆年间，后人取唐诗人杜牧的“停车坐爱枧林晚，霜叶红于二月花”的诗句，改为“爱晚亭”。

16、长沙的朋友见我如此落寞丧气，便说：下回吧。下回初冬的时节来。

17、这句话的意思是：我画着蓝江中悠悠的水，爱晚亭上的枫叶也好似和我一样的愁。出自《唐寅诗集》中“我爱秋香”的一首藏头诗。全诗如下：我画蓝江水悠悠，爱晚亭上枫叶愁。秋月溶溶照佛寺，香烟袅袅绕经楼。唐寅，字伯虎，南直隶苏州吴县人，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，明代著名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。唐伯虎玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子(吴门四才子)”，画名更著，与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”，又称为“明四家”。

18、抛除音乐本身，这个推荐的行为本身就让小幕姐很惊喜。小幕姐做小众艺术推广以来，发现一个奇怪的现象：有一些艺术人、或是场地之间的不团结，各自站队，推广时又各存心思。

19、中哲理讲究天圆地方，所以天坛是祭天专用的建筑，就要像天；地坛是祭地的，就要像地——这就是所谓“象天法地”。天坛以圆形代表天的形象就是必然的，祭天的祭坛——圜丘坛是一个三层的圆形坛台；存放“昊天上帝”牌位的皇穹宇是一座圆形殿堂；皇穹宇所在的庭院是一个圆形的庭院，即所谓的“回音壁”；北端的祈谷坛又是一个三层圆形坛台，它的最典型代表祈年殿是一个三层的圆形攒尖顶，成为中国古建筑中一个最奇特也最美的建筑造型。一般人们一说到北京天坛就立刻想到祈年殿，然而其实天坛中最重要的建筑并不是祈年殿，而是那个没有建筑的圜丘坛，因为那是皇帝一年一度举行最高等级的祭祀典礼——祭天大典的场所。只是因为祈年殿建筑之美，使人们都认为它是整个天坛中最重要的建筑了。

20、认识飞椒乐队的主唱Eric，也是在致敬Prince的那场演出。

四、爱晚亭出自哪首诗

1、初读这首诗的时候，以为诗里描写的就是岳麓山中的景色呢，并且想像着那是一幅色泽鲜明诱人入胜的风景画：窄窄的一条石径曲曲弯弯扶摇直上，渐渐隐入云雾缭绕的山林深处。可也就在这样的云雾缭绕中，若隐若现地隐匿着几户农家屋舍；那一树树红透了枫叶，正散发着如火般熣灿的红光，比那二月里的春天盛开的花朵还要红艳争香......

2、“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”(只因爱那枫林晚景我把马车停下，霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。)出自《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗。爱晚亭占地面积50平方米，边长23米，台基高0.4米，通高12米。内金柱圆木丹漆，外檐柱四根，由整条方形花岗石加工而成。亭顶重檐四披，攒尖宝顶，四翼角边远伸高翘，覆以绿色琉璃筒瓦。扩展资料爱晚亭平面呈方形，占地面积50平方米。亭边长23米，台基高0.4米，通高12米。爱晚亭内金柱圆木丹漆，由整条方形花岗石加工而成。亭顶重檐四披，攒尖宝顶，四翼角边远伸高翘，覆以绿色琉璃筒瓦。爱晚亭八柱支撑，分上下两层，亭角翘首相望。爱晚亭亭台东西两面的亭棂

3、想一些什么事情呢？想再回到古人酿造的诗歌里的氛围中去吗？显然不现实。

4、常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯？

5、二十二韵，是说这首诗一共有二十二处押韵。这首诗的体例是五古，五古一般是隔句押韵的，所以“二十二韵”也就是四十四句，一共二百二十字。

6、尽管这里依然是人声鼎沸，熙熙攘攘，也不时有人吆喝着往山顶上奔去。据说顺着那条蜿蜒的小路攀援上去，可以瞻仰到几位英雄豪杰的坟茔，还可以观赏到长沙市的容貌，或者天气晴朗的话，还可以目击到那南来北去波光粼粼、跃金耀银的湘江，吟几句伟人的诗句：“橘子洲头，湘江北去”从而大发一番感慨。但我实在是不愿意再往前走了。我只想寻个旮旯角落坐下来，静静地端详一下那红亭。

7、有内在的视觉艺术、有思索的旅行

8、“TheParamecia”很多人会翻译成草履虫，苏却不满意这个翻译，他说TheParamecia意味着无限繁衍的生命。亦如他的音乐。

9、先说坛庙的区别。祭祀分为两类，一类祭祀天地日月与社稷，以及风云雷电、山川河流等自然神灵，这类祭祀表达的是人与自然的关系。其中祭天是最高等级的仪式，只有皇帝才能祭天；另一类祭祀人物，其中国家级的、最高级别的是祭孔子。而数量最多、最普及的是老百姓祭祖宗，于是有了家庙、祠堂。此外，各地也会祭祀一些著名人物、历史功臣等，例如祭屈原的屈子祠、祭柳宗元的柳子庙、祭诸葛亮的武侯祠、祭关羽的关帝庙，等等。这类祭祀表达的是人与人的社会关系。祭祀自然神灵的建筑叫“坛”，例如天坛、地坛、社稷坛等；祭祀人物的建筑叫“庙”或者“祠”，例如孔庙、家庙、祠堂等。

10、“坛”本来是没有建筑的，“垒土为坛”，只是一个垒起来的露天坛台，在坛上举行祭祀活动。最早的坛甚至连垒土都没有，只是“扫地为坛”，所谓“扫地而祭，于其质也，器用陶匏，以象天地之性也”(《礼记·郊特牲》)。天地之性是质朴，所以不在于祭祀建筑之豪华，所以其实天坛里皇帝休息的房间什么的，也都是走朴素的风格。就连今天北京天坛的祈年殿，在坛台上建建筑，也只是从明代才开始的变化，打破了“坛者不屋”的惯例。另外，古代祭祀天地神灵都在城郊设坛，称为“郊祭”，所以天地日月坛都应当是在郊区。最初明成祖朱棣建造北京城时，南城门是在正阳门，即今天的大前门，天坛是在南城门之外(南为阳，北为阴)的郊区。由于后来城市向南边扩建，南城门到了永定门，所以天坛就到了城内了。

11、山水情深‖塔勒奇达坂上的云

12、艺术故事媒体，文艺生活杂货铺

13、关于天子坐明堂里，这个明堂到底走一个怎么样的礼制，由于经历了春秋战国的礼崩乐坏和秦朝的焚书坑儒，很难去确定周朝时确立的建筑式样和使用方法了。不过比较确定的是，明堂五室怎么和五行相对应。(《礼记·月令》中记载皇帝一年中不同季节在明堂中不同方向祭祀不同的神灵，也是根据五行学说中“五方”“五色”的观念来确定的。春祭东方，“其帝太皞，其神句芒”；夏祭南方，“其帝炎帝，其神祝融”；季夏之月祭中央，“其帝黄帝，其神后土”；秋祭西方，“其帝少皞，其神蓐收”；冬祭北方，“其帝颛顼，其神玄冥”。)

14、郭文涟原创作品，欢迎转发

15、远上寒山石径斜，白云深处有人家；停车坐爱枫林晚，霜叶红於二月花

16、不是的，坐落在岳麓山清风峡的爱晚亭，与北京陶然亭、滁州醉翁亭、杭州湖心亭并称为中国古建四大名亭，享誉中外。始建于清乾隆五十七年(公元1792年)，由当时岳麓书院山长罗典所创建，原名“红叶亭”，亦名“爱枫亭”，皆因满谷古枫而得名。后据唐杜牧《山行》中“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗意，改名爱晚亭

17、爱晚亭：位于湖南省岳麓山下清风峡中，亭坐西向东，三面环山。始建于清乾隆五十七年(1792)，为岳麓书院院长罗典创建，原名红叶亭，后由湖广总督毕沅根据唐代诗人杜牧“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”(《山行》)的诗句，改名爱晚亭。

18、五岳祭祀：“五岳”即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。中国古代传说中东南西北中五方各有一位大神掌管，东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黄帝，各管一方天地人间事务。皇帝要保持天下各方风调雨顺、五谷丰登、天下太平，就要求得各方大神多多帮忙，于是分别在五岳建祠庙，供祀五方之神位。五岳祭祀不是宗教祭祀，而是一种政治性的典礼。值得一提的是，南宋之后，因为疆域缩小，金兵占据了四岳，于是在中岳嵩山旁边建了个很小的南岳庙，而南宋王朝，则是在南岳的周边继续发展，可见五岳的天下统一的平安象征。

19、职责：以优质服务和专业知识满足顾客需求,达成销售目标。协助顾客获取产品资料。保持店内整洁美观、备货、协助清洁工作。履行分配的其他职责,包括但不限于:处理到货、为产品标明价格或者贴标签、进行实际存货检查和进行商品美观成列。确保销售流程的执行,在工作中贯彻公司零售的标准、宗旨和目标。根据需要,为其它部门提供支持。

20、►朱德的两首诗是读懂文革的重要文献

五、爱晚亭全文

1、陶然亭是清代名亭，现为中国四大历史名亭之一。陶然亭公园以及陶然亭地区名称就是以此亭而得名的。陶然亭公园是建国后，北京市政府最早兴建的一座现代园林，名闻遐迩的陶然亭、慈悲庵等建筑就坐落在这里。

2、(免费领取)2020年—2021年时事政治重要考点汇总

3、今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。

4、以我对Eric的了解，他对艺术、音乐的评判标准不低，能让他流泪的现场音乐，国内乐队的目前可能只有苏了吧。

5、前面说中国古代建筑的色彩是有等级之分的，黄色是最高等级，其次是红色，再次是绿色，其他色彩一般只是用于装饰了。然而天坛却是一个特例，这里最重要的颜色是蓝色，因为这是天的颜色。天坛中最重要的建筑都是蓝色屋顶，在这里蓝色的地位高过了皇帝专用的黄色，因为在昊天面前，皇帝也只是天的儿子罢了。

6、这首诗的题目叫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。韦左丞，是韦济，他当时担任尚书左丞。丈，是古时候对年长者的敬语。这位韦左丞对杜甫很好，曾经多次向朝廷推荐杜甫。杜甫这首诗，一方面是向他袒露自己的心迹，另一方面也是表达对他的感激之情。

7、朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。

8、曾经听樊登老师讲了一本书，名为《自卑与超越》，这是现代社会人类必读个体心理学经典。作者阿尔弗雷德是个心理学的开创者，本书通过深入剖析与研究每个人生命中的一系列自卑与不足情结，提供了克服自卑心理，从而化自卑为动力、不断超越自己，追求优越，实现个人与社会和谐发展的有效途径。

9、主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。

10、今天先来说说《自卑亭》，自卑亭的名字源于《中庸》。

11、除了皇家园林和私家园林以外，还有寺庙园林和书院园林，然而事实上寺庙园林和书院园林在文化类型上与私家园林属于同一类，其旨趣也与私家园林相似。寺庙园林还有远离尘世的“净土”象征——之所以修建，主要是因为建造佛教寺庙常常选择远离闹市的深山之中，如果在城市里建造寺庙，往往就要在周边建造园林，人工造出一方净土。

12、爱晚亭:爱晚亭位于岳麓书院后青枫峡的小山上，八柱重檐，顶部覆盖绿色琉璃瓦，攒尖宝顶，内柱为红色木柱，外柱为花岗石方柱，天花彩绘藻井，蔚为壮观。清乾隆五十七年(公元一七九二年)山长罗典所建。原名“红叶亭”，又名“爱枫亭”。后经清代诗人袁枚建议，湖广总督毕沅据唐代诗人杜牧《山行》而改名为爱晚亭，取“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之诗意

13、苏指着自己的队友说：这都是我的生死之交！

14、情感美文‖先生的椅子上久坐无语

15、在DDC(黄昏黎明俱乐部)举办

16、《秋风纨扇图》为唐寅水墨人物画代表作，也是书画鉴定界公认的不多唐寅人物画真迹，描绘了一名手持纨扇伫立在秋风里的美人。画中立有湖石庭院，一仕女手执纨扇，侧身凝望，眉宇间微露幽怨怅惘神色。

17、有视角的文字、有态度的音乐

18、杜牧《山行》远上寒山石径斜，白云深处有人家；停车坐爱枫林晚，霜叶红於二月花爱晚亭:爱晚亭位于岳麓书院后青枫峡的小山上，八柱重檐，顶部覆盖绿色琉璃瓦，攒尖宝顶，内柱为红色木柱，外柱为花岗石方柱，天花彩绘藻井，蔚为壮观。清乾隆五十七年(公元一七九二年)山长罗典所建。原名“红叶亭”，又名“爱枫亭”。后经清代诗人袁枚建议，湖广总督毕沅据唐代诗人杜牧《山行》而改名为爱晚亭，取“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之诗意

19、欣赏什么呢？欣赏这来来往往络绎不绝的人流吗？不是。