126句照镜子的古语精选句子

一、形容照镜子的诗句

1、白居易曾有一篇文章火力很猛地夸人兼自夸：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。予不量力，往往犯之。”

2、泛潭菱点镜，沉浦月生钩。

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4、桂林山水甲天下王昌龄(送谭八之桂林)客心仍在楚，江馆复临湘。别意猿鸟外，天寒桂水长。李频(赠桂林友人)君家桂林住，日伐桂枝炊。何事东堂树，年年待一枝。

5、铜镜在汉代逐渐由富家大户走向普通人家。作为日常生活用品，映照之时，把玩之中，常常会使人产生美好的联想。在寄托团圆、吉祥意愿的同时，作为一种工艺品，其上纹饰、铭文亦往往凝聚着古代工匠的审美意趣。睹镜念亲人，铭文寄相思。相思镜铭文化就是借助了铜镜这一特殊的媒介，传递了这种古今共通的人性情愫。

6、与《百炼镜》内容不同的是，《太行路》一诗以夫妻来比喻君臣关系，以妻喻臣，说明伴君如伴虎的道理。诗中写到鸾镜：“古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。”鸾镜在白乐天的另外一首诗里也有提及，《和梦游春诗一百韵》：“暗镜对孤鸾，哀弦留寡鹄。凄凄隔幽显，冉冉移寒燠。”鸾鸟是古代的一种瑞禽。《山海经·西山经》曰，高山西南三百里，曰女床之山，“有鸟焉，其状如翟而五采文，名曰鸾鸟，见则天下安宁”。《楚辞·九章·涉江》：“鸾鸟凤皇，日以远兮；燕雀乌鹊，巢堂坛兮。”王逸注：“鸾、凤，俊鸟也。有圣君则来，无德则去，以兴贤臣难进易退也。”鸾鸟睹镜悲鸣的典故，见于《艺文类聚》卷九〇引南朝宋范泰《鸾鸟诗序》。

7、皎皎青铜镜，斑斑白丝鬓。

8、北风吹彻。北风使冬天变得漫长

9、官高何足论，不得收骨肉。

10、来摇撼我这荏弱的驱壳。

11、再有才能，也没有升迁的希望。

12、“明经”考的是经史，以背书为主，比如有名的“贴试”，就是常常贴住一句经典语的头尾让大家填上所缺内容，也就是今天的“填空题”，靠的是死用功，所以才子们通常看不大上眼。

13、那二十万，也就相当于一个二品官员近两年的俸禄。

14、玄武门之变、安史之乱、甘露之变、黄巢起义……你可知道这些历史大事的前廷后宫里，曾走过多少诗人的背影，又曾留下多少非诗人的名句？

15、人间宝镜离仍合，海上仙槎去复还。——吴文英《思佳客·闰中秋》

16、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

17、必忠必信——王纲怀先生捐赠清华大学铜镜

18、那些在记忆深处的故乡人

19、这么多的荣光把我洗涤把我浇灌

20、牛李党争的内耗又让本已匮乏的人才队伍发生了更严重的危机。

二、照镜子的古语

1、其中有我女儿、侄子、外甥……

2、上面的这首无题诗很出名，

3、蜡烛啊，你把自己烧完了才不流泪。

4、红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

5、因为党争的利益指向不是唐帝国，而是官僚集团内部的帮派。

6、这个故事告诉我们，要挑战就直接挑老大，输了也不丢人，照样名垂千古，传为佳话。

7、拂拭菱花看宝镜。玉指纤纤，捻唾撩云鬓。——秦观《蝶恋花》

8、比如这首《做一面梦的镜子》，很诗意的题目，令人浮想联翩。然而，诗中所表达的内容，却更令人深思，“被时光遗弃的马儿四顾茫然/倾听魂灵由远及近/打着一排缥缈的灯笼……”这马究竟是什么，值得深究？

9、新诗赏读|李金发与象征主义诗歌

10、公木主编，《新诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社，1989年版。

11、评论功能现已开启，我们接受一切形式的吐槽和赞美☺

12、但仔细琢磨一下，没有一句可以落实下来。

13、有了这样的交情，白居易和元稹不难成为一辈子的好兄弟。

14、孙玉石，《中国现代诗歌艺术》，北京大学出版社，2010年版。

15、只是某一种忧伤情绪的一种发泄。

16、谁知明镜里，形影自相怜。

17、因为梦里梦见我是个镜子，

18、是陈年的余温。树木村庄草垛老人

19、内清质以昭明，光辉象夫日月，心忽穆而愿忠，然壅塞而不泄。

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三、形容照镜子的成语

1、日有憙铭四灵镜新莽东汉

2、外圈：清詪铜华以为镜，丝组为纪以为信，清光明乎服君卿，千秋万世，长毋相忘，镜辟(缺“不”字)羊(祥)。

3、然而，后来再读此诗，废名又道：“我今天自己读之，仿佛也只感到‘此地是妆台，不可有悲哀’之悲哀了。其所以悲哀之故，仿佛女郎不认得这镜子是谁似的。”诗歌看来是作者对美的追求，却又暗怀一缕忧伤的情绪，使诗味更加绵长。

4、南宋罗愿《尔雅翼·䔖》：“昔人取菱花六觚之象以为镜。”觚为先秦青铜饮酒器具，后引申为多角棱形的器物。《史记·酷吏列传序》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”司马贞索隐引应劭曰：“觚，八棱有隅者。”《汉书·郊祀志下》：“甘泉泰畤紫坛，八觚宣通象八方。”颜师古注：“觚，角也。”“六觚”就是铜镜的外形有六个角。留存今天的唐代菱花形镜一般为六角或八角。综上所述，笔者赞同孔祥星的观点，即唐代菱花镜就是指菱花形镜，而非其他。

5、《以镜赠别》年代：唐作者：白居易人言似明月，我道胜明月。明月非不明，一年十二缺。岂如玉匣里，如水常澄澈。月破天暗时，圆明独不歇。我惭貌丑老，绕鬓斑斑雪。不如赠少年，回照青丝发。因君千里去，持此将为别。《秋浦歌·其十五》年代：唐作者：李白。白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。《黎阳寄姚合》年代：唐作者：贾岛魏都城里曾游熟，才子斋中止泊多。去日绿杨垂紫陌，归时白草夹黄河。新诗不觉千回咏，古镜曾经几度磨。惆怅心思滑台北，满杯浓酒与愁和。破镜年代：唐作者：李商隐玉匣清光不复持，菱花散乱月轮亏。秦台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时。照镜年代：唐作者：白居易皎皎青铜镜，斑斑白丝鬓。岂复更藏年，实年君不信。

6、千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

7、诗的后半部分，诗人的思绪慢慢回到现实。他不由得感叹——“思想是一个美人”，它包融着日、月、家、灯、炉火和一切。至此，诗人的思维节奏放缓，注意力回到眼前的炉火、树影和炉火燃烧发出的冬夜的声音。

8、恨君不是江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。恨君却是江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待得团圆是几时——(吕本中《采桑子》)好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远——(朱淑真《谒金门》)

9、我们安顿不了世界，只好安顿好家庭、孩子、牛羊

10、我对它说：仰上帝恩典，

11、ButTime,tomakemegrieve,

12、但是打不死又如何，这两游玄都观咏桃花之间，前后二十三年过去了，遂有“巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身”之诗传世。

13、这段话告诉我们，虽然白居易和刘禹锡同龄，都是772年出生，但是刘禹锡成名比白居易早，当时已经有了“诗豪”的雅号了，乃是诗坛上响当当有名号的人物。“其锋森然，少敢当者”，颇有屠龙宝刀的气势。倚天不出，谁与争锋？

14、但这属于再解读，再创作。

15、宁不知倾城与倾国？佳人难再得。

16、惆怅心思滑台北，满杯浓酒与愁和。

17、自笑镜中人，白发如霜草。

18、白居易履道坊遗址发掘现场鸟瞰(王阁供图)

19、在白居易的镜诗中，有一首54岁时所写、赠予年轻友人的《赠言》：“二十方长成，三十向衰老。镜中桃李色，不得十年好。”在临别之际，希望朋友能够珍惜大好时光。

20、阳阳，名余向阳，现为江西省萍乡市中级人民法院审判委员会专职委员、高级法官，系江西省作家协会、中国诗歌学会会员。先后于《人民日报》《散文百家》《中国作家》《十月》《星星诗刊》等刊发表诗歌千余首，出版有诗集《南方●游牧家园》《永远的南方》《三行叶子样的脚印》《慢下来，小生活》，作品2次成为中国鲁迅文学奖候选作品，1次获江西第五届谷雨文学奖。

四、形容照镜子的诗句唯美

1、缘分天注定啊！这两人命运交叉重叠得只能用一句大俗话形容：要好得合穿一条裤子。

2、损伤了牛车样的行囊，损伤了

3、忽忆故人天际去，计程今日到梁州。

4、君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

5、白乐天的一生，通过一首首镜诗，定格在他的诗集中。将这些诗句一一摘出，排列在一起，可以看出镜子陪伴着他的青年、壮年、老年，贯穿了整个生命历程。不同阶段诗人表象上的容貌，内心的精神世界，通过览镜自照，激发出创作灵感，化为凝练的诗行，忠实地记录下来。今天的读者细细品味这些精致、传神的文字，似乎可以还原当年白氏照镜时的所思所想。透过白居易的一行行镜诗，我们仿佛看见镜中的诗人，笻杖独行，佳句自吟，渐渐远去，留下一个永恒的背影。颇具戏剧性的是，白居易生前未曾料到，在他卒后若干年之后却被人看作一面镜子。晚唐诗人皮日休写有一首以白居易为镜鉴的赞美诗《七爱诗·白太傅》，提出白氏可以成为做官者的一面镜子：

6、洛阳工业园唐贾敦赜墓瑞兽铭文镜及拓本(黄吉军供图)

7、刘禹锡曾有诗题为《翰林白二十二学士见寄诗一百篇，因以答贶》。

8、对此，我们对阳阳有了更多的期待。

9、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。飞流直下三千尺,疑是银河落九天.君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.以上都表示速度快,样子变化极快的意思.

10、君来何伤铭花叶四乳镜西汉早中

11、白居易花钱一直大手大脚，没什么积蓄，因为母丧而守制三年，停了俸禄，日子过得有点紧巴。

12、清镜碧屏风，惜哉信为美。

13、安阳商代妇好墓青铜觚(霍宏伟摄影)

14、我开始喜欢上诗歌，就是因为谷雨诗会。当然，读过阳阳的诗，但对于他这个人，我却不是很了解，虽然见过，但真正交流却少。

15、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

16、迄今所知，除了数字17已在二百年前，被德国数学家高斯破解外，其余素数都不能用尺规进行几何作图。而在《秦镜文化研究》一书所收216个图例中，有连弧镜63面，包括了20以内的所有素数。可见秦国工匠早已在挑战数学难题，虽然他们无法借助尺规工具来制作素数连弧镜，但其挑战精神与不懈努力仍令人钦佩。

17、诗歌意象间缺少直接的逻辑关联，它们靠着情绪的内逻辑统一在诗行间：从诗人的内心到邮筒，再到邮筒上的英文、汽车号码牌上的阿拉伯数字，及至汽车、大街，最后普及到全人类，寂寞的情绪由小到大层层传递，从个体的寂寞升华为全人类的寂寞。由此，诗歌情绪完成从形而下向形而上的转换，现代意味呼之欲出。

18、真正的皇帝已经丧失了对地方的控制。

19、写诗，需要一份这样的心境。读阳阳的诗，能够发现，他已经拥有这样的心境。这是一个创造好诗的心境。

20、·《谷雨读诗》栏目征稿启事·

五、形容照镜子的诗句

1、废名是20世纪中国文学史上最有影响力的文学家之在短篇小说、诗歌、散文方面均有较高造诣。他曾为语丝社成员，师从周作人，被视为“京派文学”的鼻祖。他一生留下诗作四十余首，虽未成集，却广为流传，以“新的智慧诗”在“现代派”诗人群体中独树一帜。

2、白居易(《华夏之路》第三册，163页)

3、前面几篇文章里，我们已经把白居易的生平履历聊得差不多了；关于元稹，也在薛涛的讲座里重点介绍了一番。

4、百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

5、诗歌带有明显的波德莱尔的印记。马路、汽车、邮筒、阿拉伯数字、英文字母都是现代工业文明的产物，诗人以印象式的速写将种种意象组合，呈现出一幅大都市的荒凉街景。物象是现代的，意境是颓败的。

6、折合到今天，政府高官两年的薪水是多少呢？

7、早上起来照镜子，发现白发又多了几根。

8、西安莲湖区热电厂出土三乐镜(《西安文物精华·铜镜》，126页)

9、北方有佳人，绝世而独立。

10、也就是说，二品官员的月俸是一万块，已经是白居易人生最惬意的时光。

11、大雪不过是黑字上堆一层奶油

12、在这首诗即将结尾之时，诗人不胜感慨，吟道：“傥得及此限，何羡荣启期。”“荣启期三乐”的典故见于《列子·天瑞》。传说春秋时期，孔子游至泰山，见到了行走于郕之野的隐士荣启期，身穿鹿皮袄，腰系绳索，一边弹琴，一边唱歌。孔子好奇地问：“先生为何如此快乐？”荣启期回答：“吾乐甚多，天生万物，唯人为贵，而吾得为人，是一乐也。男女之别，男尊女卑，故以男为贵，吾为一男子，是二乐也。人的寿命有时短得死于娘胎、亡于襁褓之中，而吾年已是三乐也。贫困是读书人的寻常之事，死亡是人生的必然终结。我安处常情，等待终结，当何忧哉？”孔子对此颇有感慨：“善乎，能自宽者也。”

13、今天，则要重点讲述二人之间的友情。

14、虽然钱不是用来衡量友谊的惟一砝码，但是能赠送二十万的朋友，那在任何时候都是过命的交情！

15、精美的铜镜，以诗的形式留存在白香山的诗集之中，给后人留下了无尽的想象空间。然而，时过境迁，白居易在57岁之时却要以镜换杯，借酒消愁。这首《镜换杯》是白氏镜诗中一首极为独特的诗作，作者为逃避现实中的衰老，希望以铜镜换玉杯：

16、人在镜中亦一笑，惟我与君同一照。——柴元彪《宝镜吟》

17、赠友：晓日镜前无白发

18、蘋洲会面知何日，镜水离心又一春。

19、这首诗容易理解，用一句大白话就是：胡汉三又回来了！我就是传说中著名的打不死的小强！

20、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

六、形容照镜子的诗句

1、我的赏雪才刚有赞美和批判

2、本文为文研青年中国新诗作品赏读专稿，专题知识梳理、考研点拨等将在线上专题研习结束后，由专人汇总成果，经“专题研习”栏目推出，敬请期待。

3、她变得愈来愈宽敞，愈来愈亮

4、很多人归纳为朦胧美，哲学意义等。

5、菩萨蛮小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪.懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟.照花前后镜,花面交相映.新贴绣罗襦,双双金鹧鸪.

6、生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭。

7、两人一帮一一对红，一起宅在长安华阳观里互相鼓励，共同苦读，“揣摩当代之事，构成策目七十五门”，弄了好多模拟试卷出来，装订成册。

8、所以，今天的人也就无法看懂。

9、与天相寿铭花瓣镜西汉早期

10、沁园春雪(毛泽东)一九三六年二月北国风光千里冰封万里雪飘望长城内外惟余莽莽大河上下顿失滔滔山舞银蛇原驰蜡象欲与天公试比高须晴日看红装素裹分外妖娆江山如此多妖引无数英雄竞折腰惜秦皇汉武略输文采唐宗宋祖稍逊风骚一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕俱往矣数风流人物还看今朝

11、我这衰弱苍老的躯体内，

12、在古代写诗，一直是雅文学，

13、像一条天上的河。自上而下

14、因此柳宗元听说此事，便特地上书朝廷，说愿意拿自己的贬地与刘禹锡交换，哪怕朝廷因此给他更重的责罚也死而无怨。

15、白居易倒也大方，看完诗后叹息说：“四人探骊，吾子先获其珠，所余鳞甲何用？”其

16、挤作一团，你推我搡，笑逐颜开

17、要说这一刘一柳的命运也是够纠结的，年龄相差一岁，同年进京赴试，同榜登科及第，同是永贞革新的中坚份子，又同因革新失败而双双被贬。

18、很多人很想通过诗歌留下自己的名字，

19、十年后，刘禹锡召还京都，第一件事居然又是跑去玄都观看桃花了，遂又写了第二首桃花诗：

20、贶，读况，是赠的意思。

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2、心与心，亦成亲，终不去，君从沱(他)人。

3、《妆台》被林庚认为是废名写得最好的一首诗，这首诗借镜子、妆台、女郎等核心意象表达了废名心中美的理想。

4、在语言方面，《街头》则体现了废名一贯的作风，兴随笔至，任意流淌，在自由的形式下实现语言节奏与情绪节奏的和谐。总之，这是一首能让人感受到“废名气”的小诗。

5、稽山镜水欢游地，犀带金章荣贵身。

6、白居易墓(《洛阳市志》14卷《文物志》，彩版6)