120句距离和联系的诗句精选句子

一、关于距离与联系的诗句

1、如刘禹锡《石头城》：山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

2、《诗经》是中国古代诗歌的开端，是最早的一部诗歌总集，同时，它也是诗与歌相识的起点。汉代时，毛亨为《诗经》做序，他说：“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之。”这句话说得是：人若动情便会不由自主地想用语言去表达，可如果平实的语言已无法表达他激动的心情，那么我们一定会“嗟乎”、“呜呼”地长吁短叹。而如果长吁短叹都不足以抒发人的情感，那么，人就要作诗了。所以，诗就是内心的一首歌。节目之所以要选择《诗经》作为选题的范围，就是“为了通过广播，通过《诗经》的朗诵和音乐，重建晚晴以来现代诗歌与音乐之间断裂的关联。将听众带回《诗经》这个“诗与歌相识的地方”，继续延续《诗遇见歌》真诚邀请：品读歌声里的诗行，吟唱诗句中的乐章。

3、想象你在拍电影，把诗的每一句、每个字都以画面传达出来。这是一个可以快速调动我们感官的不二法门。放下“理解”的焦虑，但以直觉去感受，读诗就会和看电影一样有趣，你心里也将不期然而有所得。

4、等黄昏嵌入地平线。你看

5、不好好做打工人非要看星星

6、今夜鄜州月，闺中只独看。——唐·杜甫《月夜》

7、那天她一身男装，在列车上

8、衬托，可分为正衬和反衬，也叫映衬。用类似的或反面的事物，使主要事物更加鲜明突出，从而达到强烈的表达效果，以此表现特殊的意境或独特的情感。

9、世界上最遥远的距离，诗句，作者说法较多，一说出自张小娴的小说《荷包里的单人床》，另一说出自印度著名诗人泰戈尔诗集《飞鸟集》，但《飞鸟集》中并未收录近似诗句，大抵是因为其中一个版本最后一句中有“世界上最遥远的距离是飞鸟与鱼的距离”，被一些人认为是泰戈尔所创作，但到目前为止没有客观证据说明泰戈尔创作过类似诗句。原句为：“世界上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是，我就站在你的面前，你却不知道我爱你”，该句可在张小娴作品《荷包里的单人床》中找到。“世界上最遥远的距离”此句诗现在版本较多，多为网友创作。

10、在你的手心里，多晃一晃

11、可是这一天，她说有些不舒服

12、Thefarthestdistanceintheworld

13、亲朋尽一哭，鞍马去孤城。

14、诗歌语言就像古老故事的残片，重新创造关于世界的神话。当我们仰望星空，时间立刻变得浩瀚，我们的想象开始插上翅膀。此诗中“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，一个遥远，一个明亮，彷佛相思的两个人。接下来四句写织女的哀伤，不管她织的是布还是天上的彩霞，那札札声都是压在她身上的劳作，都是将她囚禁的命运。

15、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，扎扎弄机杼。

16、天地间仿佛充满着身着战甲的将士，这兵荒马乱之际我为何要远行！亲人和朋友都失声痛哭，我骑着马离开秦州这座孤城。草木凋零，时间已入岁暮；关河冷落，途中霜雪飘零。

17、此外，既然是“诗”遇见“歌”，每期节目在最后都会送上一首歌曲，一首与节目主题相似的音乐作品，可以视作当代歌曲与《诗经》的一种链接。通俗的理解为：同样的一种情感，同样的一份情绪，古人写了首诗，而今人却唱了首歌。当然，这只是我们的理解，如果你听后觉得节目中选的歌“差点意思”，不妨说出你的建议。

18、为了它们的眷顾，我可以下地狱。

19、几个月前面对“利益”的大奖

20、直到有一天疼痛一点一滴

二、距离和联系的诗句

1、您在起初写作时是经过大量阅读之后激发了兴趣才开始写作的，还是说您自己有感悟就直接写下来了？您觉得诗歌写作它本身有门槛吗？

2、建议大家将「高考语文资讯」设为星标

3、刚刚离别一天就想你了，只看到江水碧绿，平添愁绪。

4、父亲忙走到母亲床边，发现母亲晕过去了

5、今天是清明节，我特意刊发这几首诗。以纪念我们这些挚爱的亲人。这些诗，除了我的，都是我们创作班同学的诗。从今天起，连续三天，都刊清明稿子，有稿子的同学可以炸给我。同时也检阅一下同学们平时写作是否用功，检验我的文学创作教学是否有效。

6、与志同道合的小伙伴一起学英语

7、我们一行人，站在母亲墓前

8、母亲说，撒多一些油菜籽

9、而是纵然轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅

10、“归来吧，诗经”是《诗遇见歌》第二季的主题，以中国第一部诗歌集《诗经》为选题的起点，从文学、音乐两个维度进行当代解读，每期一个主题，用现代诗、散文诗赏析《诗经》、创新呈现古老的文字之美，寻找华夏民族古今之间的情感脉络与联系，体会古人的悲欢爱恨与今人的喜乐忧伤。作为一档音频节目，《归来吧，诗经》充分发挥中央人民广播电台的声音软实力与文艺广播内容生产优势，将悠远而生涩的文字通俗呈现。伴着美妙的音乐与主持人的讲述，人们仿佛被带回到两千年前的某一瞬间，徜徉在华夏文化的浩荡河流中。通过朗诵家的深情演绎，《诗经》中的文字也鲜活起来，浮现出的不再是高古、晦涩的诗文，而是耳边一曲悠扬动听的歌，又或是眼前一幅触手可碰的画。

11、释义：不能和井里面生活的青蛙说大海是什么样的，因为它受空间限制自己不了解；不能和生命只有一个季节(夏生夏死)的小虫子说冰是什么样的，因为它受限制于时令而不能理解；不能和乡曲之士(孤陋寡闻的人)谈论“道”，因为他受见识的限制而不能理解。

12、白话文：身虽无彩凤双翅飞到一处，心却有灵犀一点息息相通。

13、客从远方来，遗我一书札。

14、应爱上诗广大诗友要求，爱上诗文化传媒正式出书《爱上诗》创刊号，分几个栏目：一个是每月同题，一个是每周同题、一个是自由投稿(爱上诗栏目)。凡是在2020每月同题获奖者，可以直接入选。投稿时注明是第几季每月同题或几月每周同题。作者简介、照片，联通地址(最好提供邮政地址)，同稿发送！

15、法国大文豪福楼拜有一句名言：“呈现艺术，隐藏艺术家。”十九首正是如此。何必有一个某某某，给后世迷信履历表的人去牵强附会？我是那说话与讲述之人，除此无他。无名何尝不是一个更普遍的人？无人何尝不是一个更本质的人？

16、这是几年前拍的一张照片，母亲在老屋里喂了鸡正准备走出来

17、唉对了，我的煤油灯，是否亦可点燃

18、也要洗一个早上，动作太慢了

19、但愿人长久，千里共婵娟。

20、一滴眼泪被鱼儿吞进腹部

三、有关距离与联系的名人名言

1、风吹国槐，迟迟不落的叶子

2、那口樟木箱呢，里头有几件破衣裳

3、我翻拍祖父的一张瓷像，晚上，拍得不太清楚。

4、如白居易的《卖炭翁》：卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

5、(注)香港书号出版物一般在内地适合个体组织，个人印刷小批量读本，用于个人收藏，赠送亲朋，虽有标价，但不可在国内图书店公开售卖。有些省市作协也认可香港书号出版的个人作品，作为加入省市作协协会的依据，毕竟作品的优劣不以出版社来衡量的。

6、一颗颗狂躁的心反复演绎惊魂一梦

7、古人形容无论多远友谊都不会变的诗句：海内存知己，天涯若比邻。送杜少府之任蜀州朝代：唐代作者：王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

8、世界上最远的距离，不是生与死的距离

9、读这首诗，让我们把焦点放在时间，体验诗中的时间如何变幻、倒流并折叠。

10、又如苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》，作者要塑造的人物形象是周瑜，却从“千古风流人物”说起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，烘托了周瑜在作者心中的主要地位——他的感慨主要是因周瑜而发。

11、父亲坐在后排，把母亲揽在抱里

12、无数在烟火中充当垫石的面孔，此刻

13、用目光咬住掉落下来的时光

14、如王维的《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

15、母亲，与我只隔一抔黄土的距离

16、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依？

17、如姜夔的《扬州慢》：过春风十里，尽荠麦青青。“春风十里”，写往日扬州城十里长街的繁荣景象；“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形。前者为“虚”，后者为“实”，这一“虚”一“实”，两相映衬，寄寓了昔盛今衰的感慨。

18、赶鸭到村庄的田里，是母亲每日的必修课

19、剩下无色无味无形的自己，在喧嚣退后

20、蓝田书院，宗祠遗风，文昌阁的浓厚氛围

四、距离与联系的作文议论文

1、蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。

2、译文：身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞，内心却象灵犀一样，感情息息相通。

3、我的祖父，在地下埋了十八年之后

4、童年的点滴记忆，照亮了我的屋角

5、在这首小型叙事诗中，作者以白描的手法，成功地塑造了卖炭老翁的感人形象。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”这十四个字的肖像描写，不仅准确地表现了卖炭翁的职业和年龄特征，而且使人想到他的辛酸劳作和痛苦生活。长期受烟火熏烤使皮肤变色，终日扒摸木炭把十指沾黑，而“两鬓苍苍”又表现出卖炭翁的凄楚和衰老。

6、Makelearningahabit.

7、白描也是诗歌表现手法之主要用朴素简炼的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。它要求抓住对象的特征，如实地勾勒出人物、事件、景物的情态面貌。

8、我看见一片高洁的羽毛被风吹远

9、世界上最远的距离，不是彼此相爱，却不能够在一起

10、陈年喜老师的讲座主题内容告一段落，接下来展开了与同学们的答疑互动环节，以下是部分问答展示：

11、先让我用流淌的血液浇灌一粒饱满的种子

12、美文|时事|音乐|电影|口语

13、世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便注定无法相聚;

14、父亲走后母亲刨平了父亲的山烟地种上了脐艾

15、又把打完针的母亲驮回来

16、雪花，要融化一个冬天

17、古诗的“虚”，指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出的那些虚象和空灵的境界；“实”则是指客观世界中存在的实象、实事、实境。

18、双兔旁地走，安能辨我是雄雌

19、我天天陪着她，知晓她的无奈

20、Makeeachdaycount

五、有关距离与联系的素材

1、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——《无题二首》

2、一个人伸出窗口的脖颈，

3、世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅

4、Butnowheretosearchinatickaftertwotracksjoin

5、我的母亲的身体是摔不坏的

6、旱烟斗和旱烟袋狠狠地掷进棺木里

7、以《念奴娇赤壁怀古》为例：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。这是苏轼游黄岗城外的赤鼻矶所见到的景象，当算是“实”。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。这三句，再现了火烧赤壁这一历史画面，显然不是发生在眼前的实景，故属虚写。

8、浮云无定姿，灭没须臾閒。

9、在这里，既有“比”，也有“兴”。比单纯的“兴”或“比”更富于艺术魅力。诗人以桑叶来比喻弃妇由青春焕发到芳华己逝的转变。桑叶“沃若”与“黄陨”的对比，不仅暗示女主人公的容貌由青春而至衰老，而且象征了女主人公与“氓”的爱情由盛而衰。由鸠食桑葚引出女子对负心男子的沉迷，充满了沉痛和悲哀。

10、纸刊负责主编：刘路遥肖敏

11、十二岁是我的一个分水岭

12、而是同根生长的树枝却无法在风中相依

13、“譬如朝露，去日苦多”“明明如月，何时可掇”“山不厌高，水不厌深”(《短歌行》)

14、而是彼此相爱，却不能在一起

15、她说人家都给的话，我们家就也不能少

16、用白描手法用于叙事，使人感到线条明晰，言简意真。

17、而是同根生长的树枝，却无法在风中相依

18、我把目光留在花枝上，扯出夜的经纬

19、游乐山大佛观感(外一首)

20、形象为实，抽象为虚；有限为实，无限为虚

六、关于距离与联系的诗句

1、但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头·明月几时有》

2、我们都大了讲卫生了不会老肚子疼了你也不用留着这些了吧谁说的呀

3、地基是公家打的，所以，这风俗就免了

4、在我们如今所处的时代，我们怎么去把自己和这个时代联系起来，并且通过诗歌的形式表达出来，您在离开矿山之后，在这个时代会怎么去写这个诗？

5、释义：形容一方有意一方无意，多用于形容恋爱中的单相思或暗恋现象。

6、日日思君不见君，共饮长江水。

7、父亲拿扁担把母亲的手打得像碎落的花瓣

8、烘托与衬托容易混同。烘托与衬托相同之处是都着眼于“托”，即使某种事物、某个形象、某种情感得到凸显。但两者的手段方式不同，衬托主要通过该事物(或形象、或情感)和与其相似或相对的事物(或形象、或情感)的对照映衬来完成；

9、置书怀袖中，三岁字不灭。

10、策划出品：知更鸟英语「每日早读」

11、城阙辅三秦，风烟望五津。

12、只有我，我不相信，我的母亲会这样走

13、父亲慌了，忙给母亲掐人中、依然不醒

14、那些轰鸣的颜色，游荡，消散

15、如王维的《鸟鸣涧》“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，描绘出一幅极其完美的春山月夜图。在这春山中，万籁都陶醉于那种夜的色调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷带来皎洁银辉的时候，使幽谷前后景象顿时发生了变化，这时习惯于山谷静默的鸟儿，似乎连月出也带来新的刺激，居然鸣叫起来。这种以闹衬静的写法，不仅没有破坏春山的安谧，反而衬托得春夜山涧更加幽静。

16、关山渺渺两霏霏，倦翮横拖雪氅衣。

17、父亲依然在云里雾里像神仙一样的活着

18、本期读诗，我们选取“青青河畔草”、“迢迢牵牛星”、“孟冬寒气至”三首，感受如何像拍电影一样读诗，如何重新定义星星的距离，并试着成为爱得更多的那个人。

19、也不见牛羊不见辽阔草场

20、带甲满天地，胡为君远行！