148句终南山经典诗句精选句子

一、终南山最有名的诗句

1、唐玄宗和杨玉环在骊山脚下秀恩爱，华清池的温泉水洗出了国色天香，大唐王朝走向衰败。

2、空山新雨后，天气晚来秋。

3、“欲投人处宿，隔水问樵夫。”尾联是说，我想在山里找一个人家投宿，隔着涧流，询问林中的樵夫。

4、七月二十四日以久不雨出祷磻溪，是日宿虢县。二十五日晚自虢县渡渭宿于僧舍曾阁，阁故曾氏所建也。夜久不寐见壁有前县令赵荐留名有怀其人。

5、作品赏析：作为王维山水田园诗的名篇，《山居秋暝》可以用一个字来形容——美；两个字——绝美；三个字——绘画美，音乐美，诗歌美，自然美、人格美、理想美、社会美；四个字——完美无瑕！

6、世人赞誉：被誉为当世最出色的诗人；和谢灵运合称"二谢"；南齐诗人的冠冕；

7、工作就像一只皮球，掉下去还会弹起来，不必过分在意；而健康就像一个空心玻璃球，一旦碎了就不能再恢复了。

8、读了以上6位写山水田园诗著名诗人的6首经典山水田园诗作，你最喜欢哪一首呢？或者你有更经典的作品，不妨留言推荐给大家，与大家一起欣赏，品味，下期编辑再为大家呈现更多精彩内容，感谢您的支持和指点，谢谢。

9、主要成就：田园诗派创始人、文学史第一个大量写饮酒诗的诗人；

10、“这批隐士在解决了心理上的矛盾之后，还是会回到原来的地方。但当他们遇到困惑，又会再回来。”张剑锋说。

11、所以终南山 宋 胡仲弓 《感古十首》

12、一般大家说的终南山基本上指的就是秦岭陕西段,这里有72个裕口,我们本地人都认为各有特色,都很好玩。外地人来秦岭,从东向西,好玩的有东汤浴温泉游。翠华山秀美,且看到第四季冰川产生的山崩奇观。环山路长安段农家乐。西段周至道家圣地楼观台,财神庙。西段太白山及西汤浴温泉。太白县黄柏源。五丈原诸葛亮庙等,我只说了大概,总之整个秦岭就到处是风景。

13、南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明。山中人自正，路险心亦平。长风驱松柏，声拂万壑清。即此悔读书，朝朝近浮名。

14、后世影响：陶渊明的田园隐逸诗，对唐宋诗人有很大的影响。他的品格，他的诗歌，他的田园，连同他的那份悠然，一并成为后世诗人与读者崇拜和研究的对象，就足以说明他美学思想的无尽生命力。

15、位抗击疫情的英雄致敬，愿此去平安，胜利归来！

16、不少人40岁前以命搏钱，40岁后以钱买命，我们在医院常常接触到这种病人，体会相当深。

17、运用示范：“2003年，非典来袭，钟南山作为总指挥，奋战在抗击病毒的最前线。“把重病人都送

18、余霞散成绮，澄江静如练。

19、太乙近天都，连山接海隅。

20、作品赏析：《饮酒二十首》其五。

二、终南山经典诗句

1、草衣木食，是终南山的僧人结草为衣，野果为食，如此清贫的生活却不改山僧修持的本心，他不为山外声势浩大的名利所动，在这位中南僧人眼中，世俗红尘远比不上清静无为，长守寂寞的修行生活，因为这是与神仙为伍的日子。

2、物学院创办后，渐成气候，慕名前来者众。4年来，无数青年在物学院劳作和学习。物学院的QQ群显示，大约有670余人与之建立过联系。安徽人周松焱曾表示，他在物学院学习领悟，是为了摆脱“为物所困之困境”。

3、惟有终南山 宋 强至 《送章传道东归三十八韵》

4、作者简介：屈毓晓，终南二队人，陕西历史文化使者，原新华社陕西分社《聚焦陕西》专题部主任。现为中国电子科技集团39所退休干部。

5、大夫松，名气高扬，古今赞赏它的人无数！但是它却仍闲于苍茫的山巅，显得十分的出众！

6、终南山王维太乙近天都①，连山到海隅②。白云回望合，青霭入看无③。分野中峰变④，阴晴众壑殊。欲投人处宿⑤，隔水问樵夫。

7、艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于象”，都是这个意思。作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座终南山传神写照。

8、东汉蔡伦在秦岭南麓洋县龙亭镇发明了造纸术，为四大发明之改变了人类文明进程。

9、多时到得山顶，一处山湖，碧水涌波，湖畔一座山居小院，就是法清师傅的茅棚，我定眼一看，茅屋门楣素朴，上书“歇即菩提”四字，我读之心中一动，说不上的韵致。在群山深壑，青木白云之巅，法清师傅从山坡走下来招呼我们，师傅身材高大，面貌清癯，着僧衣，手持念珠，说话不多。

10、缅怀终南山 宋 韩维 《答梁大夫断求息缘以跻高蹠兼简清臣大夫》

11、标奇耸峻壮长安，影入千门万户寒。

12、白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。

13、为问红尘里，谁同驻马看。

14、天色其时已晚，我们几人在山坡之处，与常惠，法清师傅闲说，常惠谢我对她提供的香积寺方便，一时说到佛法，常惠说《金刚经》，发愿要在这九尊山通读经书，并说及昔日她在中南山，夜色渐晚，曾遇豹子，近在咫尺，惊吓之中她只得盘腿坐下念诵《金刚经》，许久不知豹子何时遁去，身得脱险，全赖经书佛法庇佑。

15、健康就像一个空心的玻璃球，一旦掉下去就会粉碎，工作如同一个皮球，掉下去还能再弹起来。

16、诗人不只是在应一次邀，喝一杯酒，也是在画一幅有着田园风光的中国画，更是对这种美好的田园生活的一种无限的向往。

17、"悠悠见南山"出自于陶渊明的《饮酒》，全文如下：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。释义：我家建在众人聚居的繁华道路，然而没有烦神去应酬车马的喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。东篱下采撷清菊心情徜徉，无意中见到南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回归远山的怀抱。南山仰止啊，这里有人生的真义，已经无需多言。

18、大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。

19、天都：天帝所居，这里指帝都长安。

20、法清师傅给我提到的贯休，是唐末五代著名的画僧、诗僧，《唐才子传》说贯休天赋敏速之才，笔吐猛锐之气。乐府古律，当时所宗……

三、关于终南山的一首诗

1、对于尾联，历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统不相称，从而持否定态度。王夫之辩解说：“‘欲投人处宿，隔水问樵夫’，则山之辽廓荒远可知，与上六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬相描摹也。”(《姜斋诗话》卷二)沈德潜也说：“或谓末二句与通体不配。今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九)

2、世人赞誉：中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”；

3、(参考书：三秦版《话说西安十三朝》、《三秦记辑注·关中记辑注》、《关中胜迹图志》，中华书局版《新旧唐书》。)

4、诗人借饮酒来抒情写志，把热爱田园的生活和自身高洁的品格抒写的脱俗于人与大自然之外，又融入其中，这种田园之美，只可意会不可言传，甚是耐人寻味。

5、后世影响：孟浩然对晚唐、宋代的众多诗人影响巨大，其诗影响深远；

6、白日丽飞甍，参差皆可见。

7、主要身份：诗人、佛学家、旅行家；

8、主要身份：诗人、画家、官员；

9、次日五点醒来，我们一行与法清师傅，常惠师傅几人一同礼佛诵经，阿弥陀佛，磕头行礼，直到大汗淋漓才告结束，早饭就是在山峰之巅的斋堂，横云卧岭，听说是法清师傅自我设计的，斋堂不过稀饭，馒头，山野菜，清淡味道而已，吃饭时师傅也在打饭，并分开而坐，吃时簌簌无声，并不说话。

10、我搜集地沟油资料，每年中国回收七百万到一千五百万吨，其中上餐桌的有三百五十万吨，所以有的时候人们还在吃地沟油。你们都是很可能会吃到地沟油的！地沟油一是来自泔水和潲水。二是从老油来的，三是从劣质猪油，第四个从隔油池，搞一些东西把油和水分开。

11、“现代隐士”客观上已经难以与外界决裂，总要有人去关心他们的生老病死。他们与主流人群依然存在千丝万缕的联系。

12、叠松朝若夜，复岫阙疑全。对此恬千虑，无劳访九仙。终南山作者：王维

13、终南山翁何处至 宋 贺铸 《题毗陵僧舍二首之二》

14、主要擅长：五言诗；散文；

15、古木苔封菌，深崖乳杂泉。终期还此去，世事只如然。

16、终南山，在长安南五十里，秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为终南山。秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。

17、太乙：又名太秦岭之一峰。唐人每称终南山一名太如《元和郡县志》："终南山在县(京兆万年县)南五十里。按经传所说，终南山一名太亦名中南"。

18、江西美术专修学院(www.jxmyedu.com)

19、终南，即终南山，是指雄踞长安以南的一处山脉。终南山是一座古老的名山，又名中南山、太乙山、地肺山、南山、秦山，是西安附近各山的主脉。《尚书·禹贡》《左传》《诗经》《山海经》等书中皆有关于它的记载。它横亘在渭河以南，怀抱西安，从而使西安具有负山面水的形势。

20、主办：《淮风》诗刊社|协办：江西美术专修学院

四、含终南山的诗

1、分野中峰变，阴晴众壑(hè)殊 。

2、人生结局：归隐田园，约公元427年去世；

3、幸见终南山，岧峣凌太虚。

4、苍茫秦川尽，日落桃林塞。独树临关门，黄河向天外。

5、“他们在解决了心理上的矛盾之后，还是会回到原来的地方。但当他们遇到困惑，又会再回来。”

6、朝代：唐代‖作者：王维

7、终南山一带除了著名的终南镇、子午镇、楼观镇、集贤镇等而外，还有号称天下第一福地的道教圣地楼观台、重阳宫，还有著名的佛教名山南五台，翠华山、圭峰山等。南五台号称“南山神秀之区”之最(《关中胜迹图志》)。翠华山口有一座汉武帝元封二年(前109)所修的太乙宫，因而亦被称之为太乙山。圭峰山下那烟雾缭绕的草堂寺，因为后秦时期著名的高僧鸠摩罗什在此翻译佛经而名扬天下，那氤氲之气也被冠以关中八景之“草堂烟雾”，美妙之极，而唐代书法家裴休所写的《圭峰禅师碑》，也为草堂寺平添了十分的书卷气。……道教圣迹、佛教胜地和名扬天下的历代隐士为终南山增添了无穷的魅力。

8、养老终南山 唐 张光朝 《荻塘西庄赠房元垂》

9、作品解读：这是一首平淡如水却又浓如酒的田园诗，诗人将田园之景、农家之事、朋友之情完美地结合在一起，把老朋友邀请来做客，举杯饮酒、闲谈家常的田园生活抒写的淳朴自然、简朴亲切、清新恬静、感情真挚，被誉为自唐以来田园诗中的千古佳作。

10、“太乙”是终南山的别称。终南虽高，去天甚远，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。终南山西起甘肃天水，东至河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它与他山连接不断，直到海隅，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。

11、欢言得所憩，美酒聊共挥。

12、带雪复衔春，横天占半秦。势奇看不定，景变写难真。洞远皆通岳，川多更有神。白云幽绝处，自古属樵人。

13、此中有真意，欲辨已忘言。

14、每年向西安供水“三个西湖”！金周至生态“招牌”愈加响亮！

15、万叠仙山里，无缘见有缘。红心蕉绕屋，白额虎同禅。

16、我贪恋这终南山的风光，不知不觉太阳就要落山了。

17、重峦俯渭水，碧障插遥天。出红扶岭日，入翠贮岩烟。叠松朝若夜，复岫阙疑全。对此恬千虑，无劳访九仙。

18、与君伯氏别，又欲与君离。君行无几日，当复隔山陂。

19、(宋)王中立《杂诗四首》

20、王维之诗自古有“诗如画”之说。品其诗如赏中国画。清新淡雅；读其诗似游神州万里江山，恢弘壮阔。诗中一句一词，点点滴滴，尽是诗人豪情万丈。《终南山》就是这样一首王维山水诗的亮点之作。

五、终南山古诗终南山

1、结庐在人境，而无车马喧。

2、苏轼嘉祐六年至治平二年，在凤翔府签判任上，多次游历秦岭北麓山川名胜，并写下许多著名的诗篇。这些诗歌，表现了苏轼对秦岭的热爱，如“我归自南山，山翠犹在目，心随白云去，梦绕山之麓”。(《和子由记园中草木十一首·十一》);如“早晚期卜筑，终以卧斯侧”(《至终南》)等。这里，我们将苏轼在南山游览的情况整理一下，以便我们子解苏轼先贤早年的心路历程。

3、暮从碧山下，山月随人归。

4、每天为您更新周至的大事小事身边事；方便您的生活！点击上方蓝字“周至掌圈”，再点击“关注”每天不出门，便知身边事！完全是“免费”哦，请放心关注！

5、山中人自正，路险心亦平。

6、孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

7、“太乙近天都，连山到海隅。”首联是说，巍巍的终南山高入云霄，与天帝的都城临近。绵亘不绝的山峦，延伸到遥远的大海之滨。

8、人生结局：关于李白之死，历来众说纷纭，有醉死、病死或是溺死等说；

9、绿树村边合，青山郭外斜。

10、主要成就：现存诗近百首；

11、借与终南山 宋 文同 《宿李同年荫碧亭》

12、犹有终南山 宋 梅尧臣 《送永兴书寄王申》

13、唐代大诗人王维隐居于蓝田秦岭脚下辋川，写下了“明月松间照，清泉石上流”等一系列脍炙人口的山水田园诗歌。

14、高峰夜留景：《全唐诗》此句下注：“太白峰西黄昏后见馀日。”

15、一入南山便学呆，书卷终年懒得开。

16、物学院的QQ群现在正贴着3月不接待群友的通知，群友们在此谈天说地，聊的也并不是全和自然有关的事。在这里，群主苏非舒一天到晚不说一句话。

17、却顾所来径，苍苍横翠微。

18、后世影响：谢灵运的旅游活动、旅游山水诗文、旅游观是中国旅游文化的宝贵财富，具有不可替代的意义和深远影响；

19、太乙近天都，连山接海隅。

20、苏非舒无法向成都商报记者描述自己在终南山的所获，也无法描述隐居生活对自己性格、诗歌风格的具体影响，他认为自己“沿袭原来的路”。

六、终南山最有名的诗句

1、后世影响：李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响，在词坛上处于开山祖地位；

2、诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。

3、可见贯休的文采超凡，其实贯休与长安的关系不算密切，他长期云游四方，主要活动于南方地区。其与长安的相约之时，已是年过半百，大致在中和四年之后(公元885年)，其时的贯休诗歌中的惆怅，玄远清冷风格更加炉火纯青。

4、他说，人在有限的生命里头，走“终南捷径”不一定非要去怀疑，这和很多人去学校进修，是一个道理。他隐居时期的博客，大多也只记录他砍柴、种土豆、爬树、喂土狗的场景，博客的照片中，是蓝天和白云。这期间，他也参与策划了北京2011年首届跨媒介诗歌节。

5、苏非舒说，在北京是向人学习，在终南山是向自然学习，“离开它太久，内心一直都很不安。”在开学典礼上，苏非舒对蜂拥而至的拥趸说：“欢迎大家回家。”

6、运用示范∶侠之大者，为国为民。面对蒙古南侵，郭靖坚守襄阳孤城；面对突发疫情，钟南山亲赴

7、教育曾很明确讲过占GDP的4%，科技占1%，我们国家卫生大概占GDP的5%，但这在全世界都是最低的，很多发展中国家都是6%以上，更不要提发达国家了，中国要提到6%能解决很多问题，这是最根本的。

8、他是一位84岁的疾病专家，那双饱经沧桑的眼睛却依旧炯炯有神，透露出坚定与沉着。在2003年，广州地区一个被称为“非典”的疾病如止不住的洪水猛兽般扑面而来，有权威认为“非典”是由衣原体细菌导致的，人皆敬从。可就在这个时候他勇敢地站了出来，提出了自己的观点，“非典”是病毒性疾病。他紧跟真理之神的步履，让“非典”工作少走了一些弯路。

9、王向辉：迟来未晚说《柳青》

10、采菊东篱下，悠然见南山；

11、回望山下白云滚滚连成一片，青霭迷茫进入山中都不见。

12、历史赞誉：“诗星”、“诗隐”、唐代著名的山水田园派诗人，与王维并称为“王孟”；

13、唐代著名医学家孙思邈就在太白山脚下，写出了著名的千金方，至今太白县还有他当年采药的药王谷。

14、“长风驱松柏”，“驱”字下得“险”。然而山高则风长，长风过处，千柏万松，枝枝叶叶，都向一边倾斜，这只有那个“驱”字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色，当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”，“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”，长风过处，千柏万松，枝枝叶叶都在飘拂，也都在发声。说“声拂万壑清”，就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。

15、佳期怅何许，泪下如流霰。

16、来到武汉，冲到了战斗的最前线。白衣逆行，国士无双，让我们铭记这个闪亮的名字∶钟南山！”

17、常惠师傅是苏州大学社会系的学生，大学毕业以后决定断绝俗缘，出家修行，于是独自前往终南山中隐居，因冒然入山，冰雪之天饥寒交迫，兰一斐老师夫妇将其领回，在兰老师家中小住几日，后因我的引介，常惠师傅一度暂居香积寺挂单。但师傅向往终南深山的梵音澄澈，最终还是回到山中结棚修行。

18、了一段话，评价钟南山的“最美逆行”：为天地立心，为生民立命，大医精诚，国士无双。

19、晚下兮紫微，怅尘事兮多违。驻马兮双树，望青山兮不归。

20、长歌吟松风，曲尽河星稀。

1、主要成就：存诗400余首，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇；作为山水田园派的代表人物，他将山水田园诗推向了一个新的高度，创造出了一种前所未有的“诗中有画、画中有诗、诗中有禅”的“诗、画、禅”为一体的高超意境，在诗坛上树起了一面属于自己特有的伟大旗帜。

2、太乙近天都，连山接海隅。自云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴睛众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

3、主要成就：存诗二百余首；山水诗创作；

4、王维的山水诗与田园诗界限难分，因为在王维的诗中，不仅能读出“诗中有画、画中有诗、诗中有禅”的无限境界，更能读出“山中有水，水中有山，山中有田，田中有山”的自然形态，事实上，山水诗与田园诗有着明显的区别，这首诗是王维田园诗中的绝世经典之作。

5、这首诗作为谢朓山水诗的代表作，诗人通过登山临江所见所思，不仅把春晚之景写的绚烂纷繁、春色如画，同时也表达了诗人遥望京师而引起的思乡之情，尤其是“余霞散成绮，澄江静如练”之句更是脍炙人口的千古佳句。

6、通秦岭者得关中，历代成为兵家必争之地。东边的蓝武道为秦楚之交通要道，其走向大体类似于现在的312国道、沪陕高速，从西安到蓝田、商州、丹凤一带到河南。刘邦沿此路，抢先在项羽之前，攻克了咸阳城。韩愈被贬岭南，经过秦岭蓝关，写出了著名的“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”的诗句。

7、水穿诸苑过，雪照一城寒。

8、崔嵬终南山 明 王祎 《长安杂诗(十首)》

9、西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关。愿乘冷风去，直出浮云间。举手可近月，前行若无山。一别武功去，何时复见还?

10、王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

11、苏轼七月二十四日由凤翔府出发，夜宿虢县(今陈仓区)。二十五日晚自虢县渡渭，宿于僧舍曾阁。二十六日五更起行至磻溪，天尚未明。祷雨后自磻溪往阳平，憩于麻田青峰寺之下院翠麓亭。二十七日自阳平至斜谷(今斜峪关)，宿于南山中蟠龙寺。二十八日至下马碛，憩于北山僧舍怀贤阁。(参看《苏轼诗集》)。虢县有阳平镇，这个阳平镇今天依然存在。苏轼在诗中所述，从磻溪出来以后，一路向东，一直到褒斜谷。其实，苏轼诗中的“阳平”应是“平阳”。西晋《帝王世纪》记载：“(秦)宁公又都平阳，故秦本纪曰：宁公二年，徙居平阳，今扶凤眉之平阳亭是也”。《读史方舆纪要》也说“平阳城在(眉)县西四十六里”。注意，这里强调的是平阳在眉县、在渭河以南。

12、“白云回望合，青霭入看无。”次联是说，我在深山前行，缭绕的云雾分向两边，回头望去，白云又在身后合成了茫茫的一片。我朝濛濛的青霭走去，一到面前却杳然不见。

13、“太乙”是终南山的别称。终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。终南山西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。

14、终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。

15、身心俱做山林气，不受人间一尘埃。

16、关于终南山的诗句有：太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。瓶中户县酒,墙上终南山。君问终南山，心知白云外。

17、他，一个步入耄耋之年的老人，一个本应退休的院士。头发早已花白的他，而他学识、品德、勇气、果敢却令无数年轻人望而却步。还记得2003年，非典爆发，那次无硝烟的战争使得无数平民百姓人心惶惶。他脱颖而出，带着医护者们，抗击长达七个多月的非典。如今，冠状病毒再次迎头一击，他又一马当先，不惧一切地跟疫情拼博，他的无惧使人们对这次抗争充满了希望与信心。他就是中国工程院院士，著名呼吸病学家——钟南山院士！

18、终南山 宋 释智愚 《文宗问终南山蛤蜊瑞相图赞》

19、“分野中峰变，阴晴众壑殊。”颈联是说，终南山是这样的辽阔，中央主峰把终南东西隔开，阳光照耀群山，千岩万壑或明或暗，深深浅浅。

20、诗人简介：王维(701或699年－761年)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，731年状元及第，精于“诗、文、书、画、乐”，论写诗，有“诗佛”之称，论书画，被誉为“南宗山水画之祖”；苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

1、明月松间照，清泉石上流。

2、西安《问道》丛书主编张剑锋告诉成都商报记者，西翠华山物学院附近的那些隐士，如今基本都离开了。一年半前，因婚姻挫折逃避尘世的湖南女士冯颖，离开了无忧洞，成都商报记者与其联系，她否认曾在山上修行过。在此学习了一年多的安徽人周松焱，现在在西安找到了一份新工作。

3、裴说：桂州(今广西桂林)人。唐哀帝天佑三年(906)丙寅科状元及第。该科进士二十五人。考官:吏部侍郎薛廷珪。少逢唐末乱世，奔走江西、湖南等地，自叹"避乱一身多"，识者悲之。屡行卷，久不第。至哀帝天佑三年，方以状元及第。与曹松、王贞白、诗僧贯休、处默为友。后梁时，累迁补阙，终礼部员外郎。与弟裴谐皆有诗名，诗风近贾岛，苦吟有奇思。

4、田园派：“诗宗”陶渊明

5、作者简介：王向辉，毕业于陕西师范大学历史文化学院，历史学博士，研究员，就职于陕师大西北历史环境与经济社会发展研究院，出版文史著作《大西安画传》《史说长安》《战国：七雄图强》，长篇历史小说《镐京迷案：玉簪龙涎京迷案》等十余部。

6、主要擅长：山水诗，佛学；

7、隐居山人感悟：在这个万物皆连的信息时代，现代人想完全隐居基本上是不可能的。古人学士隐居也并非追求与世隔绝，只是隐居不仕而已。由此可见，“隐”不仅仅是一种权态，是随环境、时境、心境而变化的，正所谓“邦有道则现，无道则隐”；同时，“隐”也是一种心态，广泛地说，每一个人都会有“隐”的心态，隐藏自己，以求安全、安宁。只是大儒隐士、逸民隐者他们“隐居”的心态、意境有高低之分而已。

8、《终南山》作者：王维太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。