125句一首描写竹子的诗精选句子

一、写出一首关于竹子的诗

1、协调是次要的，若空洞那么它既不是诗也不是散文，什么都不是，要用诗意的眼光看世界，那么就会不空洞又协调了。

2、你好！竹邓拓阶前老老苍苍竹，却喜长年衍万竿，最是虚心留劲节，久经风雨不知寒打字不易，采纳哦！

3、团扇不摇风自举，盈盈翠竹，纤纤白苎，不受些儿暑。——文征明《青玉案·庭下石榴花乱吐》

4、心期已到冰霜窟，眼界不知花柳尘。

5、曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。

6、傍人笑此言，似高还似痴。

7、根行辰日斫，笋要上番成。

8、南轩移自处西坛，瘦玉亭亭十数竿。得法未应输老柏，植根兼得近幽兰。虽无农艳包春色，自许贞心老岁寒。百草千花零落尽，请君来向此中看。

9、寺废竹色死，宦家宁尔留。霜根渐随斧，风玉尚敲秋。江南苦吟客，何处送悠悠。

10、常恐零露降，不得全其生。

11、人们爱竹直而有节，且生来清瘦，更赞美它越老越坚硬、刚强。竹子曾与蒿草、蒺藜同受雨露的滋润，最终则伴随松柏傲然挺立于结冰凝霜的寒冬。

12、宋代：苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

13、三梁曾入用，一节奉王孙。

14、在草丛中，寻找月亮和传说

15、元宝给我解释道：“第一句，竹子绿绿的象个直杆，在水中、在土中都能生长。第二句：竹子内部是空的，生长得很快，用不了多久就能长成。第三句：竹子的芽很绿很嫩，叶子的头儿是尖尖的。第四句：生命力很强，强到在家就很容易种”。听完，我说感觉这诗有点跳跃，前后好像没什么关系。读起来还有点拗口。元宝你随便给我背一首古诗，你就可以感觉到你这诗的毛病。于是元宝背了这首诗：

16、夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》

17、冉冉孤生竹，结根泰山阿。

18、人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。

19、刘禹锡(772年—842年)，字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

20、湘娥竹上泪痕浓。——辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

二、一首描写竹子的诗

1、绿绿直杆水中生，速长速成内为空。

2、竹怜新雨后，山爱夕阳时。——钱起《谷口书斋寄杨补阙》

3、风约帘衣归燕急，水摇扇影戏鱼惊。——周邦彦《浣沙溪·翠葆参差竹径成》

4、筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。

5、是在告诉我们：它的坚定的意志

6、▶这是先秦时代卫地汉族人民赞美男子的诗歌，采用借物起兴的手法，每章均以“绿竹”起兴，借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节，开创了以竹喻人的先河。全诗运用大量的比喻，从一章到三章的变化过程，寓示君子之美在于后天的积学修养，磨砺。

7、每因种树悲年事，待看成阴是几时。眼见子孙孙又子，不如栽竹绕园池。

8、窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。——杜荀鹤《题弟侄书堂》

9、差池下烟日，嘲哳鸣山禽。

10、林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。

11、竹树无声或有声，霏霏漠漠散还凝。——杜荀鹤《春日山中对雪有作》

12、下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

13、来稿请投：shiwenxuexi@1com

14、是在告诉我们：它的坚定的意志。

15、只为留下一个美好的记忆，它活着坚强

16、危桥属幽径，缭绕穿疏林。——柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》

17、.........竹..........奇虎网纵横八方2016虚怀有劲节，坚毅怎容叠。翘首撼天地，刚直不惧邪。

18、擢擢当轩竹，青青重岁寒。

19、《竹里馆》唐代：王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

20、诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。

三、写一句关于竹子的诗句

1、气盖冰霜劲有余，江边见此列仙癯。清寒直入人肌骨，一点尘埃住得无。溪光竹色两相宜，行到溪桥竹更奇。对此莫论无肉瘦，闭门可忍十年饥。

2、有些人是单纯赞美竹子姿态的优美，例如“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。但更多人喜欢的是竹子出尘气质与坚定的信念。就像苏东坡“宁可食物肉，不可居无竹”，可见这种植物多么深入人心。

3、这首诗是郑板桥的得意之作，并且这是一首题画诗。作者不吝言辞地赞美竹子的品质，表达了作者对竹子的深深喜欢与敬佩。竹子自古以来就是性格坚韧的象征。作者以此为题，不仅表现竹子的性情坚韧，同时自证作者清幽淡远的闲适心情。

4、03种植&一首叫《白菜芽》的诗

5、雨后新竹的姿彩多么叫人喜爱，更可爱晚山映照着夕阳的余辉。

6、翻译：院子里幽静清凉，清风吹拂，细雨飘洒，只有梅花和翠竹相伴，主人公尽情享受着这种清静，独自品味着这份孤独。

7、竹石郑燮咬定青山放松立根原破岩千磨万击坚劲任尔东西南北风青竹抱住青山直都放松原根深深扎入岩石缝隙经历狂风千万吹打折磨依旧坚硬铁任凭东西南北狂风首竹石图题画诗作者咏竹石已自界竹石般描写蕴含作者深刻思想情作者物喻实写竹赞颂却诗屹立青山坚硬岩石背景基础说竹咬定青山立根破岩千磨万击坚劲则历经风吹雨打竹竹所象征真实写照说诗歌通歌咏竹石塑造百折挠顶立强者光辉形象全诗清新流畅情真挚语言虽通俗意义深刻意味深

8、此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

9、杖藜徐步转斜阳。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

10、不为竹生为有节，疑为过寒竹冰裂。

11、在郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。

12、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》

13、西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》

14、我的根深深地扎在山峦间的泥土

15、相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。——郑谷《鹧鸪》

16、何当一入幌，为拂绿琴埃。

17、深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》

18、竹子虽然空虚，但它有坚韧的性格

19、竹怜新雨后，山爱夕阳时。

20、乱蝉衰草小池塘。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

四、写出一首关于竹子的诗词

1、欢宴良宵好月，佳人修竹清风。——吴文英《风入松·麓翁园堂宴客》

2、葛陂始与龙俱化，嶰谷聊同凤一吟。

3、倚竹不胜愁，暗想江头归路。——王之道《如梦令·一晌凝情无语》

4、表面看起来，诗人是在写竹子的愁苦，其实是移情于物的手法，也就是将人的情感赋予在物上，人的怨情变成竹的怨情，从而创造出物我合二为情景交融的动人境界来。

5、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

6、客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。——姜夔《疏影·苔枝缀玉》

7、数径幽玉色，晓夕翠烟分。声破寒窗梦，根穿绿藓纹。

8、箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。

9、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》

10、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》

11、谁言使君贫，已用谷量竹。

12、怀着对山的热爱，我的根深深地扎在山峦间的泥土

13、便无文与可，自有月传神。

14、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》

15、菟丝生有时，夫妇会有宜。

16、李贺的这首咏竹诗，旨在表达自己心中郁积已久的哀怨之情。结合李贺的生平与人生际遇，可以看出，竹的形象就与诗人自己直接抒情的形象叠合起来，不再是独立自在的实体。这样写，是虚实结合的写法，虚与实之间并行不悖，读来让人无限感慨。

17、《竹衣》秋天又经过儿时的竹林，繁密，却已没有翠绿。那时的绿，通透的，如琉璃光转。叶子在枝丫上，根据落错，如岸然君子。叶儿枝儿在眼里，总能虏获我的心。如今繁密，却已没有翠绿。谁带走了呢？再看那在林子里的孩子嬉戏，那竹根扎在地里，再看，再看，惊现一抹绿！那不起眼的绿，埋在底下。是谁把萃绿带走了？夜里，我梦见。那是一片琥珀竹林，不像琉璃，更深邃。谁也没有带走竹子的翠绿，它自己脱下的。脱下的是上苍的恩赐，露出的是素素的身子，秋天好大风，冬天好大雪。竹子大抵怕风雪伤了衣裳才褪下翠衣吧。春天再经过时，又见一抹绿。

18、犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。——刘禹锡《忆江南·春去也》

19、▶赏析：白居易爱竹、咏竹、种竹、玩竹、赏竹、食竹，在他的诗歌中出现“竹”字不少于三百处。在《白居易集》中以咏竹为题的就有十六首，这些诗作成为白居易咏物诗的重要组成部分，有着不可忽视的价值意蕴。在对竹的描写中融入了诗人的价值观和美学追求，赋予竹虚怀亮节、坚贞不移的品德。

20、村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

五、写一首描写竹子的诗

1、就会得到一千零一次的嘲弄与吹捧

2、无肉令人瘦，无竹令人俗。

3、不用裁为呜凤管，不须截作钓鱼竿。

4、秋雨，秋雨，无昼无夜，滴滴霏霏。

5、这是一首吟咏竹子的五言律诗，但它与一般泛咏景物之作不同，名为咏竹而实有所指，意在托物言志，以竹之劲节挺秀，抒写一己之宏愿。这首诗不但写出了竹子的劲直潇洒，也写出了竹的幽雅迷人。

6、李贺的这首咏竹诗，是诗人情感的倾泻，也是诸如有着像李贺这样人生际遇的古代文人情感世界的一个缩影。

7、千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。

8、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。——李商隐《瑶池》

9、远处郁郁葱葱的树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。在乡村的野外，古城墙的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。

10、竹径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》

11、在这首诗里，竹石则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。

12、迸箨分苦节，轻筠抱虚心。——柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》

13、渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。——柳宗元《渔翁》

14、千里远结婚，悠悠隔山陂。

15、苏轼喜欢吃肉，人所共知，但他却说：宁可不吃肉，也不能住的地方没竹子。没有肉只会让人消瘦，但没有竹子却令人俗气。瘦了还可以长胖，可俗气却没有办法医治。这么爱吃肉的苏轼，为了竹子，都可以放弃肉，看来，竹子高洁的品质也是深深感动了他呀。

16、潇湘一夜雨，滴碎客中心。——憨山德清《咏竹五首》

17、绿竹半含箨，新梢才出墙。

18、会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。——杜甫《咏春笋》

19、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。——符曾《上元竹枝词》

20、色侵书帙晚，阴过酒樽凉。——杜甫《严郑公宅同咏竹》

六、写出一首关于竹子的诗

1、琅干数本倚墙阴，新笋均条忽作林。昨日小轩添得境，却烦佳月碎筛金。

2、野竹分青霭，飞泉挂碧峰。——李白《访戴天山道士不遇》

3、帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣。——苏舜钦《初晴游沧浪亭》

4、竹石清郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。

5、柳梢残日弄微晴。——周邦彦《浣沙溪·翠葆参差竹径成》

6、绿竹含新粉，红莲落故衣。——王维《山居即事》

7、译文：新生的竹子能够超过旧有的竹子，完全是凭仗老竹的催生与滋养。等到第二年再有新竹长出，它也开始孕育新的竹子了，就这样池塘周围布满了郁郁葱葱的幼竹。

8、译文：窗外的丛竹挺拨直立，青翠中预示来年的春寒。竹子的坚贞为人欣赏，因为竹笋还未长成长竿。

9、隔牖风惊竹，开门雪满山。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》

10、后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，兵权用水墨，更显得高标挺立，特立独行。

11、于是，和元宝商量，是不是能赶出一篇来？元宝想了一些题目，但最后眯眼笑道：“写诗应该最快吧。我试着写首诗吧。”我说：“写诗虽然字少，但没灵感哪能写得出来？你不妨试试看吧。元宝让我看到第一稿诗是这样的：

12、夜深知雪重，时闻折竹声。《夜雪》唐代：白居易释义：夜深的时候就知道雪下得很大，是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。

13、月朗风清良夜永，可怜王子独知音。

14、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

15、湘妃昔鼓瑟，怅望苍悟岑。

16、料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。

17、▶这是先秦时代卫地汉族人民赞美男子的诗歌，采用借物起兴的手法，每章均以“绿竹”起兴，借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节，开创了以竹喻人的先河。全诗运用大量的比喻，从一章到三章的变化过程，寓示君子之美在于后天的积学修养，磨砺道德。

18、竹在清风中簌簌的声音，在夜月下疏朗的影子，都让诗人深深感动，而竹于风霜凌厉中苍翠俨然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室住宅中大多植有竹子。王子酞说："何可一日无此君！"苏东坡说："宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。"朴实直白的语言，显示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。

19、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

20、西风渐渐急了起来，吹得窗前竹枝发响。时停时续地，她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好，每年秋天大雁归来的时候就能相见，而对方却又一次次地违期，眼看大雁归来了，人却没有归来。

1、竹柏皆冻死，况彼无衣民。 《村居苦寒》唐代：白居易释义：竹子柏树都被冻死，何况那缺衣的农民！

2、雨洗涓涓净，风吹细细香。

3、荷风送香气，竹露滴清响。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

4、家仆正辛勤地把萝径打扫干净，我昨天与老朋友预约会面日期。

5、于潜僧绿筠轩可使食无肉,不可使居无竹；无肉令人瘦,无竹令人俗.人瘦尚可肥,俗士不可医；傍人笑此言,似高还似痴.若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?