133句做人谦虚谨慎的名言精选句子

一、关于做人谦虚谨慎的诗句

1、事物运动的节奏讲究一张一弛。

2、然而，现实中不是人人都有骨气的。有的人面对权势极尽投机钻营之能事，阿谀逢迎、低三下甚至奴颜婢膝，像藤蔓一样，依附高枝而攀爬，挺不起自己的身躯；有的人面对名利无所不用其极，花言巧语、坑蒙拐骗、明争暗斗，甚至放弃做人的尊严、做事的底线，等等。

3、当然，示好也颇有讲究。示好得分清对象，解决对谁示好的问题。不是对谁都可以随便示好的，可以对朋友甚至对手示好，但不可以对小人示好，否则只会自讨没趣。示好得注意场合，解决在哪儿示好的问题。在不适宜的场合、不适合的氛围中示好，或许会适得其反，甚至自取其辱。示好得掌握节点，解决什么时机示好的问题。示好不可过早，也不可太晚，时机不成熟，效果就不理想。示好得把握分寸，解决怎么示好的问题。过犹不及，没有把握好其中的度，示好则有讨好之嫌。

4、楚汉四年之争，项羽以高调出场结果得到的只是身首异处，刘邦虽有很多行径为后人所不齿，但他一直视低调、谦虚为准则，认为自己没有一样长处比得过他的手下，结果他赢得了天下。这便是谦虚所带来的好处了。当你骄傲、蛮横时你会发现你身边已没了一位帮手；而你始终以谦虚的态度对人时，你会发现你身旁多了很多拥护你的朋友。这便是谦虚的魅力所在。

5、(陈老师亲戚口述，澄海大小事·琳子整编)

6、“走在／秋天的田野上／我问老托尔斯泰：一切／成熟了的／都必须低垂着头么?”俺想，邵燕祥先生的这个问题应该不是个问题。正如世界上没有绝对的真理一样，世界上也没有“必须”的行为，成熟，当然也是不一定就低垂着头。

7、否则，骄傲自大，满足现状，停步不前，主观武断，轻者使工作受到损失，重者会使事业半途而废。

8、谦卑要适当，这才最保险。在荣辱问题上要灵活掌握。无论是慷慨、善良，还是正义，都应随时准备用美德去换取。

9、空掩袖，倚寒竹。——蒋捷《贺新郎·梦冷黄金屋》

10、饱食终日，无所用心。

11、新中国成立后，杨老一直在财政部工作，主持和参与了我国会计法律、规章、制度的建设和全国的会计事务管理工作。在担任行政领导工作的同时，还先后兼任中国会计学会和中国成本研究会的副会长、中国注册会计师协会首任会长，以及中国人民大学、厦门大学、东北财经大学等多所高等院校的兼职教授；1979年开始，他担任财政部财政科学研究所教授、硕士和博士研究生导师。此外，从1951年起，他还先后兼任《新会计》(新中国第一本会计专业刊物)、《工业会计》、《企业会计》、《会计》和《会计研究》等专业杂志的主编，经常为这些刊物撰写社论、评论等。这一时期他的文章很少署名，即使署名也多用假名(不是笔名)。

12、人在两种情形下是可以也应该甚至必须示弱的：一种是自身力量还没有强大到可以示强；另一种是避人锋芒、迂人锐气，让自己转危为安、化险为夷。古往今来，这两种情形下示弱的例子不胜枚举。

13、文章千古事，得失寸心知。

14、苏东坡小时候，在书房门上贴了一副对联：

15、世间没有永恒的高贵，事情没有固定的模式。

16、做人一定要靠自己，没有人能帮你一辈子，什么事都得靠自己来，就算你有很多朋友，可是他们不能帮你一辈子啊!所以不管什么事都得靠自己，朋友只是在一定得地方上给你某些帮助而已...

17、“十有九人堪白眼，百无一用是书生。”“洗净书生气味酸。”书生既成不了大器，又成不了大事。“白面书生”缺少风雨洗礼，缺乏风浪考验，往往想法多办法少，只会“处理文字”而不会“处理事件”。不接地气是书生的标签。不少书生成了书呆子，看问题简单、幼稚，对实际问题知之不多或知之不深，活在真空里而不是活在真实里，活在虚幻中而不是活在生活中，活在本本里而不是活在现实里。历史上，纸上谈兵而致数十万赵军被坑杀的赵括，为书生气作了害己误事的注释；自诩精通兵法却失街亭的马谡，替书生交了一份断头的答卷；鲁迅笔下满口之乎者也的孔乙己，更是成了无用书生的符号和代名词，等等。有书生气的人不可大用，更不可重用。

18、一天，他拿来一本小书，向苏东坡请教。

19、君子之言，诚实而有证据，所以怨恨远于其身。小人之言，越分妄言，又无根据，所以遭致怨祸。要求人说话要诚实、要有根据，切忌无实事根据的胡言乱语。

20、忍的张力，退一步海阔天空。

二、做人谦虚谨慎的名言

1、原标题：《鬼谷子》10句话，为人处世的法宝

2、父母也要培养孩子谦虚谨慎的好品格，不骄傲自满，不以自己的长处比他人的短处，让孩子明白金无足赤，人无完人的道理，正确看待他人的缺点和不足，绝不拿他人的过失或不幸做笑料

3、救济灾民，是乃仁术也。

4、如果由慎而惧，胆子越来越小，恐怕就什么事也办不了了。

5、释义：积善：积累善举，指经常做好事；余庆：遗留福泽。旧时指经常行善的人家，一定会给子孙留下幸福。也就是所谓善有善报。

6、会计是按照预定目标，对再生产过程进行管理控制的一种管理活动。这一论述摒弃了认为会计是经济管理的工具，是商业语言(语言仍然是交流工具)等将会计看作是人的身外之物的传统看法。会计绝不是仅仅提供信息这样简单。从预测决策开始到编制战略规划、年度预算直至对预算执行的监控，会计必须参与其中。如果说编制综合预算，形成预计的资产负债表、预计的利润表和预计的现金流量表以确定经营目标是管理会计的职能，那么财务会计就要记录实绩。将实绩与预算比较，其差异即为反馈信息，用以调节控制再生产活动并使之达到预定目标。如此，形成了一个完整的反馈控制系统。会计管理活动论不仅是该系统形成的理论基础，更奠定了财务会计和管理会计融合的理论基础。

7、(明心静语)第一章孝道篇(1~3)

8、(解读)雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。

9、达者，办事圆融，行得通也。

10、锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

11、(解读)自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。

12、(解读)君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。

13、知之为知之，不知为不知，是知也。

14、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。

15、欲高反下，欲取反与。

16、恕，要求宽以待人，不可求全责备，要多看别人的长处。

17、鹰的一生有70年，可他在40岁时，却因一系列问题而无法飞翔。如果低下头，或许可再苟且几月，可成熟的鹰却偏要抬头，在拔下他所有的羽毛与爪子后，他又能展翅30年。有时，一味的低头，不仅无法解决问题，反而可能使问题严重化。而适时地抬头，漂亮潇洒地解决问题，才是成熟的最好履历表。

18、勤字所以医惰，慎字所以医骄。

19、应该说，不示弱是人的一种本能，人们通常用“毫不示弱”来形容一个人的勇敢。人都是要面子的，谁都不愿意把自己的短处、弱点显示出来。然而，学会适时适度地示弱，既是一种需要、一种本事，也是一种气度。

20、出自《论语·子张》。品德高尚的人一旦犯了过错，就像出现了日食和月食一样。一出现过错，人们都能看见；而当他改正过错时，人们都仰望他。处于高位的人，受人瞩目，他们的言行对人们有较大的影响，因此更要注意自己的品行，一旦稍有缺失，就会被人们发现，这时绝不可掩饰，一旦掩饰则有失风度，会使自己的威信受到极大的损害。

三、谦虚谨慎的名人名言

1、“整齐严肃”是重字的根本内容

2、有人觉得当今社会物欲横流，十分浮躁，在我看来，根本原因便是谦虚的美德正在被人们遗忘，要想使人和谐相处，最好的办法就是使人谦虚，“只有低着头的，才会是成熟的。”

3、出处：《周易·谦》云：“谦尊而光，卑而不可逾。”

4、想哭就哭，想笑就笑，固然是一种真性情。但于为人处世的哲学中，却是“太傻太天真”。因为，这样的人最容易被看透，也最容易被别人掌控。

5、自视常若平淡无奇，则成大器。

6、成熟者低调处事，抬头做人。

7、岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众生小。

8、示弱常有真英雄。“天下莫软弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”强者示弱、赢者示弱，方能立于不败之地。示弱不软弱，方能成就真正的强者和赢家。(本文来源：《秘书工作》杂志2016年第9期、秘书工作”(mishugongzuo)，作者：徐文秀)

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11、★谦虚的人学十当骄傲的人学一当十。★谦受益，满招损。★知不足者好学，耻下问者自满。★知之为知之，不知为不知，是知也。★桃李不言,下自成蹊。此言虽小,可以谕大也。——司马迁★三人行，必有我师焉。——孔子★尺有所短，寸有所长。★如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩膀上。——牛顿★虚心万事能成；自满十事九空。★欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。★燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。★知人者智，自知者明。

12、谦虚是一种以退为进的人生谋略。

13、以诚心求之，虚心处之。

14、谦者，众善之基，傲者，众恶之魁。

15、·啊，谁能老是依靠着命运呢？一个人跟着忙碌的世途追逐，常常在不警觉之间就被摧毁了。人总有自知之明——乔叟

16、作为棋人，基本功之一就是在盘上找妙手、感觉、境界等等。日复一日，年复一年，他的观察力绝对和福尔摩斯不相上下。

17、美国作家、诗人爱默生说：“自信是英雄的本质，自负是愚人的特征。”自信不自负，是智者勇者的标签。它透着一种气质、洋溢着一种魅力、充满着一种力量，它是一种成熟的美，也是美的成熟。自信而不自负的人，对自己的认知是清醒、理性和精准的，既知道自己能做什么、该做什么，又明白自己在做什么、要做什么，既清楚自己的长处，又了解自己的短处。

18、和之不和，私仇不入公门。

19、释义：《周易》上述话中包含三个成语：能屈能伸、尺蠖之屈和龙蛇之蛰。能屈能伸，能弯曲也能伸直，指人能适应各种境遇，在失意时能忍耐，在得志时能施展抱负；尺蠖之屈比喻以退求进的策略；龙蛇之蛰比喻引退。

20、(解读)宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。

四、谦虚谨慎的诗句名言

1、衷心希望各位听友收听后点一下右上角的“分享到朋友圈”，以示鼓励！坚持是一种信仰，专注是一种态度！

2、在台湾，杨老不顾年事已高，拖着病体先后在台湾政治大学、逢甲大学和中山大学作学术报告，热情地介绍大陆改革开放的伟大成就，重点阐述了经济体制改革与会计改革的内在关系。他深邃的思维逻辑和生动的语言表达，得到与会专家学者的高度赞扬。台湾报纸以“大陆国宝级会计专家来台讲演”为题，作了报道。当我拿着报纸给他看时，他笑了笑说：“什么国宝，大熊猫才是国宝呢”。看起来，这只是一句玩笑话，实际上却体现了杨老谦虚谨慎的一贯作风。

3、释义：朝乾夕惕形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。

4、一个有自知之明的人，既能看清楚自己的不足，也明白自己的长处，从而扬长补短，充分施展出自己的才华，最终成就一番事业。

5、吾辈读书惟敬字，恒字二端，是彻始彻终工夫。

6、出处：《周易·系辞下》：“精义入神，以致用也……穷神知化，德之盛也。

7、出处：《周易·系辞下》：“子曰：‘天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑，天下何思何虑？’”释义：原作“同归殊途”，意谓通过不同道路，达到一个目标。孔子曾经说过，天下的人，最后都回到同一个地方，但走的路不同；天下的道理，本来是一致的，但人们却有种种的思虑。

8、欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。

9、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。——纪伯伦

10、富兰克林年轻时去拜访一位前辈，年轻气盛的他，昂首挺胸迈着大步，不料进门时头撞在门框上，前辈见此情景，笑着说：“很疼吧，这是你今天最大的收获，人活在世上，时时要注意低头。”

11、无视材料情境。“走在秋天的田野”，“一切成熟了的”当指庄稼，那么，低垂着头的有稻谷、高粱、小米(粟)之类，不那么低头的有苞谷、小麦、青稞之类。而不要以垂柳、白杨之类来证成熟与低头。

12、低下头的时候，也要学会抬头看看天。

13、释义：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。

14、这是一生也难以忘记的情愫，当金钱，声望，接踵而来时。从文先生仍以“乡下人”自居。在他结婚时，夫人张兆和打趣道：“乡下人，来喝杯甜酒吧！”而沈从文，会心一笑，意味悠长。

15、有骨气的人长什么样？人们或从其眉宇神情、举手投足、待人接物中品得出来，或从危难时刻、大是大非中读得出来。正直，是他的表情，不卑不亢是他的姿态。有骨气的人，从道不从上、跟理不跟风，有一种不畏于权势的精神，有一种不委于名利的品格，有一种不慑于淫威的气节。千百年来，孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”成了有骨气者的写照。晏子使楚，不从“狗门”入，决不受辱；渑池之会，蔺相如迫秦王击缶，不辱使命；屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”；陶渊明宁愿辞官归隐，也不为五斗米折腰；李太白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；朱自清“情愿饿死也不领美国救济粮”等等，这些都是做人有骨气的标杆。骨气，就是这样一种折不断、打不烂、压不垮、扭不弯的脊梁。

16、这幅图的寓意可理解为批评某些不学无术，却喜欢摆架子的人；也可理解为赞扬具有真才实学，却谦虚谨慎的人；也可理解为批评了一种不正常的社会现象：不学无术之徒反倒对饱学谦恭之士颐指气使。

17、历览有国有家之败，皆由骄奢所致。

18、人该不该示弱，可不可以示弱？很多人的想法和看法是不一样的。现实中，示弱的人似乎越来越少了，人一般都不愿、不甘和不善于示弱。有的把示弱等同于“无能”“胆怯”“没用”，甚至看成是“缺钙”“软骨”“窝囊”；有的把示弱与做人的尊严和面子挂钩，觉得示弱会失尊严、丢面子，被人说闲话、瞧不起，甚至被人欺负。

19、申居郧说过“好说己长便是短，自知己短便是长”。

20、 不骄方能师人之长，而自成其学。(谭嗣同)

五、做人要谦虚谨慎的例子

1、释义：触类：接触某一方面的事物。旁通：互相贯通。掌握了某一事物的知识或规律，就能推知同类的其他事物。

2、所谓“吃亏是福”，让别人感受到与你交往“有利可图”，才能维持一段合作关系的长久，也从而会让自己获得长远的利益。

3、远虑在先，就能近处无危。处顺境飘飘然，洋洋得意。

4、一个人想要往上走，就要先懂得卑下。想要获得，就要先付出。

5、这是在告诉我们，与人交涉时，与其先发制人、夸夸其谈，不如先做一个静默的聆听者，让对方多说，从别人的言语中听出其内心的意思，掌握了其意图，才能更好地“后发制人”。

6、书卷气与书生气，一字之差，天壤之别。做事也好，为官也罢，书卷气少不得，书生气要不得。(本文来源：《秘书工作》杂志2016年第5期、秘书工作”(mishugongzuo)，作者：徐文秀)

7、争气是强者的阶梯，斗气是弱者的拐杖，争气永远比斗气美丽。

8、仅仅是因为加了几个字而已吗？

9、译文：世间没有永恒的高贵，事情没有固定的模式。

10、曾国藩的两悔：制怒，泯忌。

11、相益则亲，相损则疏，其数行也。此所以察同异之分，其类一也。——《鬼谷子》

12、悔字与谦字相因，即以虚怀若谷的姿态视察纠正自己的不足。

13、一是来自于信念和信心。心中有信念，脚下有力量；有必胜的信心，就有奋发的状态，就有一股子“气”和“劲”，这股子“气”和“劲”就是昂扬的精神风貌。

14、人贵自强，求人不如求己。

15、出自《论语·为政篇第二》。我十五岁的时候便开始立志学习，三十岁的时候便可以立身处世，四十岁的时候能够不再迷惑，五十岁的时候便通晓天命，六十岁的时候，就可以听取与自己想法不同的意见，七十岁的时候就可以随心所欲，但又不超出规矩。

16、人有书卷气，气质美如兰。有书卷气的人，身上有那么一股淡淡的书香，透着墨的芬芳，留着砚的韵味，带着纸的气息。千百年来，那一缕缕飘逸的书香，把一批批文人志士熏陶和浸润得文雅儒雅、优雅高雅。

17、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——符曾《上元竹枝词》

18、古人用兵，最贵变化莫测。

19、释义：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

20、勤奋之道，精力虽止八分，却要用到十分，权势虽有十分，只可使出五分。

六、关于做人谦虚谨慎的诗句

1、俗话说，文无第武无第二。下棋是一项体育运动，每一个棋手都有过从被人赢到赢别人的经历，而且这个过程中的第一阶段——被赢，这是一个相当漫长的时间段。如果没有不服输的精神，早就放弃了。所以，要想在下棋的男性里找一个容易服输的人很难。

2、出处：《周易•系辞上》：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”

3、无论遇到什么事情，既不喜形于色，也不怒目相待的人，是让人感觉深沉的人，是一个值得信赖的人，是可以托之以机密大事的。

4、竹清·郑板桥未出土时先有节，已到凌云仍虚心。竹郑板桥一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花

5、在不自足的驱使下，不断更上一层楼。

6、宽容，是一种美德；大度，是一种境界；宽容大度，是一种修养，也是应有的品德。古人说，“有忍，其乃有济；有容，德乃大”。意思是说，能忍耐才能有所成就，能宽容才能提高品德。志大量小勋业而不可为。古往今来，凡成大事者，莫不是心宽量广、豁达大度之人。

7、(解读)骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。

8、出自《论语·学而篇第一》。子贡请教孔子说“贫困而又不谄媚，富贵而又不骄傲自大，这样做怎么样呢？”孔子回答说：“这样做也算可以的。但是还是不如虽然贫困，但是仍能安贫乐道，虽然富裕，但仍然可以知礼。”

9、(徐氏、郑氏)她们都是谦虚的，都是有礼敬对方的存心，大家相互的恭敬、谦让，相互的爱护、照顾，站在对方的角度去着想，不想自己。所以我们就发现人越是不想自己，别人越是会把你当回事；反而越把自己当回事，别人越不会把你当回事！

10、(解读)经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。

11、虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花未出土时先有节，已到凌云仍虚心。谦受益，满招损。尺有所短，寸有所长。

12、(解读)高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

13、谦虚不是虚伪，更不是虚弱，而是放开心胸容纳他人，尊重他人；谦虚不是退避，更不是推诿，而是虚怀若谷地精益求精，不耻下问地处处学习；

14、 放荡功不遂，满盈身必灾。(张咏)

15、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

16、走在秋日的麦田里，轻嗅麦子被阳光洗礼后淡淡香气。没有春日众花开放时的炫耀喧闹，没有夏天热浪袭来绿意刺眼的宣示存在。你会发现在这收获的季节中，饱满的穗粒伏在叶上向你微笑示意，眼前红彤彤的苹果垂挂在树梢，准备投入泥土的怀抱。不是因为成熟了必须低着头，而是在成熟中我们学会了低头。

17、天行健，君子以自强不息。——《易·乾》

18、当然，俺知道，成熟了的邵诗人绝非止于庄稼自然属性的思考，抑或，自我作为上遇到了不易决断的困惑。不清楚其具体，俺只能大而泛之说，该低头时即低头，该昂首时则昂首，方是成熟。或者也可以说，低头与昂首，其实无关成熟。

19、出处：《周易·系辞》：“夫易，圣人之所以极深而研几也。”

20、出自《论语·学而篇第一》。学习而且经常温习，不是很快乐吗？有志同道合的朋友从远方而来，不是令人高兴吗？别人不了解我，而我又不因此而感到愤怒，这不也是有道德的君子吗？

1、吾惟尽一分心做一日事，至于成败，则不复计较。

2、第三届“炎黄杯”国际诗书画印艺术大赛获银奖;

3、今日与大家分享《周易》里的30个成语，我们一起领略古老的处世智慧。

4、(解读)哪个人没有过错呢？有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。

5、“牡丹花要吃猪肚肠，葡萄要吃豆渣。”丰子恺眼里，这些都是废物。他们爬在上面，靠根叶滋养，却只抬头看天。“哼！我的美丽！”在丰子恺眼里，惟有垂柳最美，因为那低垂的枝条，犹如向根致谢。谦卑，便是最美的姿态了。丰子恺的笔，画软软画阿宝，不画帝王将相；他的文章，写垂柳，不写牡丹；写人民，写劳动，不为权贵歌功颂德。这便是心怀谦卑，他的心里永远有对人民深深的敬意。

6、2019最全：小、初、高十二年分级阅读书单

7、不论你从事何种职业，担任什么职务，只有谦虚谨慎，才能保持不断进取的精神，才能增长更多的知识和才干。

8、实践既出真知，又出自信。长期的实践锻炼、丰富的阅历，让你“见多识广”；不断地摸爬滚打、身经百战，让你“百炼成钢”。“接地气”的人往往有更多底气，有了底气也就有了自信。过的桥比人家走的路都多了，自然让你遇事不慌、处变不惊。对实际情况的了解和掌握烂熟于心，自然让你心中有数、轻松应对。对事物发展的特点和规律、对其态势和走势形成自己的想法和办法，自然会为自信加分。自信通往成功，又在成功中增添新的自信。当一个人学识、见识和胆识集于一身，能力和实力、经历和阅历兼容并蓄时，自信也就不请自来了。

9、为官俭，则以俭养廉，局高不败。

10、我们平时观察人，看人缺点、放大他的缺点，其实他是不是就一无是处呢？不是，人人都有他的优点，放大他的优点，他就是好人了。纵然也有不好的地方，如果能放大他某一项优点，他在你心目中就是好人！

11、如下，望采纳：桃李不言，下自成蹊。——西汉·司马迁《史记·李将军传》三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.——孔子《论语·述而》知之为知之,不知为不知,是知也.——孔子《论语·为政》谦受益,满招损.——《大禹谟》知人者智,自知者明.——老子《道德经》虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。——郑板桥·题《竹梅图》

12、持身俭，则自尊自立，不求他人。

13、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》