70句终南山隐士对联精选句子

一、描写终南山隐士的诗句

1、竹喧归浣女，莲动下渔舟。

2、我醉君复乐，陶然共忘机。归终南山唐代：孟浩然

3、终南山库峪太兴山铁庙，文人骚客趋之若鹜，辛丑年霜降日长安雅士薛佩生登临游玩，感慨万千。请问阁下“过天”了吗？

4、终南隐士不还师傅，周山人，一如禅师，长安雅士薛佩生，子清姑娘在太乙峪冷香斋品茶，抚琴，弈棋，赏画。

5、走在溪边，不时有落花随风飘落，流水将花香送向远方。

6、《下终南山过斛斯山人宿置酒》由李白创作，被选入《唐诗三百首》。这是一首田园诗，是作者在长安供奉翰林时所写。全诗讲述作者在月夜下，到长安南面的终南山，去造访一位姓斛斯的隐士。诗中描写暮色苍茫中的山林美景和田家庭院的恬静、流露出诗人的称羡之情。

7、这四句，用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径，大概遇到了斛斯山人，于是“相携及田家”，“相携”，显出情谊的密切。“童稚开荆扉”，连孩子们也开柴门来迎客了。进门后，“绿竹入幽径，青萝拂行衣”，写出了田家庭园的恬静，流露出诗人的称羡之情。

8、由白云，在一个春天跑出最蓝的河流。

9、长歌吟松风，曲尽河星稀。

10、⑹荆扉：荆条编扎的柴门。

11、我年已强仕，无禄尚忧农。

12、第三句“却顾所来径”，写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景，却是情中有景。不正是旖旎山色，使诗人迷恋不已吗？第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。

13、山路蜿蜒曲折，一直延伸到白云春天的尽头，到处是一条长流和翠绿的河岸。

14、关山月李白明月出天山,苍茫云海间.长风几万里,吹度玉门关.汉下白登道,胡窥青海湾.由来征战地,不见有人还.戍客望边色,思归多苦颜.高楼当此夜,叹息未应闲.

15、在花香和微风中，品一杯绿茶，读一本好书，让人感觉很舒服。

16、昨夜斗回北，今朝岁起东。

17、赏析：这首意在极写隐居终南山之闲适怡乐，随遇而安之情。第一联叙述自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。第二联写诗人的兴致和欣赏美景时的乐趣。第三联写心境闲适，随意而行，自由自在。最后一联进一步写出悠闲自得的心情。“偶然”遇“林叟”，便“谈笑”“无还期”了，写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。对句既纯属自然，又含隐哲理。凝炼至此，实乃不易。

18、⑾陶然：欢乐的样子。机：世俗的心机。忘机：忘记世俗的机心，不谋虚名蝇利。

19、84岁的钟南山，有院士的专业，

20、间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。

二、终南山隐士对联

1、想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？

2、他那句“行到水穷处，坐看云起时”就是隐居终南山时所写，还有“欲投人处宿，隔水问樵夫”、“终南有茅屋，前对终南山”也是写终南山。他几进几出终南山，写它的诗还有很多。

3、这首诗写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，当是王维隐居终南山下辋川别业(别墅)时所作。

4、中国是在战无不胜中崛起！

5、长风驱松柏，声拂万壑清。

6、整个屋子哈哈大笑！我跑出阳台瞪大了眼睛，果不其然，在墨绿色大树的映衬下，真的有很小很小很小的雪花在飘呢！

7、唐代孟浩然《田家元日》：

8、在距离西安市区仅一个小时车程的终南山中，还保留着隐居传统，有五千多位来自全国各地的修行者隐居山谷，过着一千多年前的生活。也许深处现代文化中的你无法去理解终南山隐士的生活，但是仍然像千年前的古人那样生活守着书籍和油灯，过着与世隔绝的日子，是每一个现代终南山隐士的梦想。

9、春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

10、徒自倚天生气色，尘中谁为举头看。

11、国家院士表率、朴实无华。

12、农月无闲人，倾家事南亩。

13、我的静门是一个山径幽深的柳阅览室。

14、高峰夜留景，深谷昼未明。

15、有幸能够见到终南山，山高的快要逼近天空了。

16、终南山王维太乙近天都①，连山到海隅②。白云回望合，青霭入看无③。分野中峰变④，阴晴众壑殊。欲投人处宿⑤，隔水问樵夫。

17、终南山位于我国陕西省西安市境内，终南山自古就是名山，不少文人墨客喜好用它作诗词，现在是著名的旅游景点。

18、清辉，借着朦胧的中午，打理衣服。

19、中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。

20、欢声笑语，主人留我住宿，摆设美酒，把盏共话蚕桑。

三、有关终南山隐士的书

1、《游终南山》(唐)孟郊南山塞天地,日月石上生.高峰夜留景,深谷昼未明.山中人自正,路险心亦平.长风驱松柏,声拂万壑清.即此悔读书,朝朝近浮名.

2、从碧山下来，暮色正苍茫，伴随我回归，是皓月寒光。

3、宋代张炎《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》：

4、常疑即见桃花面，甚近来、翻笑无书。

5、“欢言得所憩，美酒聊共挥”，“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室，显然也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈，美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓，放声长歌，直唱到天河群星疏落，籁寂更深。

6、细数之下，如西周开国元勋姜子牙，入朝前就曾在终南山的磻溪谷中隐居，后以八十高龄出山，结束隐逸生涯，辅佐武王伐纣，建功立业，成为一代名相；秦末汉初，又有东园公、夏黄公、绮里季、角里四位先生，时称“四皓”，先隐居商山，后隐居终南；“汉初三杰”的张良功成身退后“辟谷”于终南山南麓的紫柏山，得以善终；隋唐五代的药王孙思邈，仙家钟离权、吕洞宾、刘海蟾及全真道创始人王重阳等也都曾隐居终南山；康熙时期的关中名士李雪木，为逃避清廷的召唤，躲到终南主峰太白山一带，因山中乏纸，他用槲叶写文题诗，竟至收集成《槲叶集》。至民国时期，大居士高鹤年先生晚年也曾在终南山的嘉午台和南五台结茅蓬访道修行……..

7、中岁颇好道，晚家南山陲。

8、于终南山修行了近20年的佛教律宗祖庭净业寺方丈本如法师说：“终南山北抵黄河，南依长江，西遥昆仑，东指大海，有王者之气。祖师大德，多聚于此。在这里修行的隐士规格都很高，一般都是国师级，出现过智正、静渊、普安、静蔼、灵裕、虚云等多位高僧大德。而且终南山有一种‘气场’，能直通人心，在这里修道易成。正如高鹤年先生在《名山游访记》所写：名山修道，终南为冠。”

9、诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。

10、练字，临一首诗，口里默默念，慢慢地，竟觉得这首不太出名的诗也有些意味：

11、阳光透过树木的缝隙，洒下斑驳的光影，静谧的光线照亮了我的衣服。

12、我不时回头，把来路顾盼：茫茫小路，横卧青翠坡上。

13、隐士文化在中国源远流长。终南山，自古便是士大夫和知识分子进退朝野的退守之地。如今，它仍然是全国乃至全世界为数不多的、还存在住山隐修者的地方。

14、谈完雪谈山。读唐诗，发现唐朝诗人真的很喜欢终南山，尤其是王维。

15、“长歌吟松风，曲尽河星稀”句中青松与青天，仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀，月色自淡，这就不在话下了。最后，从美酒共挥，转到“我醉君复乐，陶然共忘机”，写出酒后的风味，陶陶然把人世的机巧之心，一扫而空，显得淡泊而恬远。

16、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”(《桃源行》)，自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

17、无题二首作者：李商隐(唐代)昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花。

18、我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。

19、隐士答道：“我读书的时候，花香抚平了我浮躁的心情；休息时，鸟儿又为我奏起美妙的音乐；山里有各种小动物可以玩。怎么会孤独呢？”

20、书纵远，如何梦也都无。

四、描写终南山隐士的诗句是什么

1、家随兵尽屋空存，税额宁容减一分。

2、山中人自正，路险心亦平。

3、北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。

4、终朝异五岳，列翠满长安。

5、这首歌《阙题》收录于清代《唐诗三百首》。因为原诗名已经失传，后人只好将其命名为克提。它描述了诗人拜访隐居在山里的朋友时的所见所闻。

6、尚怜终南山，回首清渭滨。

7、⑸相携：下山时路遇斛斯山人，携手同去其家。

8、“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，的确非一般人所能学到。

9、然而，话说回来，终南山隐士之成，也不单单是拥有一腔热诚，远离都市，与群山、清风为邻即可那样简单。最初的阶段，一定是像我们所了解的如心道长的弟子一般，总有一个“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身…….所以动心忍性，增益其所不能”的过程。这一过程，也未尝不是各项技艺(如琴棋书画诗词歌赋等)修习渐成之累积，“各自修炼”的结果，必然是“高处相见”的终成正果，是“携琴访友，约人下棋，诗词唱和”的云淡风轻。

10、古寺不挂寰瀛图，终南山翁何处至。